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la cruz. en aquel con esperança de vestir se otra vez: y en | aqueste | para jamas no vestir·se. E por tanto en aquel reza el sagrado
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C-TesoroPasión-093r (1494) | Ampliar |
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por tanto en aquel reza el sagrado euangelio, que le desnudaron: y en | aqueste | que le despojaron. y hablando el glorioso Ambrosio de aqueste despojamiento dize. Assi
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desnudaron sus propios vestidos. en aquel fue desnudado para recebir los açotes: en | aqueste | para ser puesto en·la cruz. en aquel con esperança de vestir se
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vestidura blanca: la qual Herodes le hauia mandado vestir por menosprecio: y en | aqueste | le desnudaron sus propios vestidos. en aquel fue desnudado para recebir los açotes:
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en·el pretorio dentro, delante del presidente y de sus ministros: y en | aqueste | fue desnudado publicamente delante de todo el pueblo. y en aquel le desnudaron
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desnudaron: y en aqueste que le despojaron. y hablando el glorioso Ambrosio de | aqueste | despojamiento dize. Assi desnudo subio nuestro redemtor en·la cruz, quales nos formo
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manos y los pies, y contaron todos mis huessos. conuiene saber (como sobre | aqueste | passo escriue Nicolao de Lira) tan cruelmente descoyuntaron los huessos de su cuerpo precioso, que
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dignamente. todos mis huessos diran quien sera señor semejante de ti? E considerando | aqueste | tan crescido misterio Cassiano en·las Collaciones de·los padres antigos, como reza
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palo hauia acostumbrado vencer: por otro palo mucho mas esclarescido fuesse vencido. E | aquestos | dos respectos declaro el glorioso Gregorio en·la prefacion de·la festiuidad de·
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vida: porque en aquel estaua colgado el ceuo de nuestra muerte: y en | aqueste | el augmento de vida: y el manjar de aquel merescio la dolencia: y
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de vida: y el manjar de aquel merescio la dolencia: y el de | aqueste | nos procuro sanidad. El quarto y postrimero respeto fue porque paresciesse muy conoscidamente
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intelligencia deuemos notar que muchas vezes la sagrada scriptura toma en buena parte | aqueste | vocabulo, diestro: y sinistro en mala. y aquestos sentimientos (como scriue Jordano) no
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scriptura toma en buena parte aqueste vocabulo, diestro: y sinistro en mala. y | aquestos | sentimientos (como scriue Jordano) no tienen lugar en Jesuchristo nuestro redemptor: en·el
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boca del glorioso Dauid, quando dixo: horadaron me las manos y pies. en | aquesta | tal crucifixion recibio su sacratissimo cuerpo quatro llagas distinctas: las quales le causaron
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y pies: mas porque plugo a su diuina bondad fuesse assi. y de | aquesta | manera lo hauia pregonado por la boca del glorioso Dauid, quando dixo: horadaron
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y culpas, y todos nuestros males y penas, a·la llaga dulcissima de | aquesta | primera mano: con·la qual el hijo de Dios captiuo nuestra muerte: y
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C-TesoroPasión-096r (1494) | Ampliar |
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y sin fin.§ Como arriba escriuimos del bienauenturado Jeronimo, con·el merescimiento de | aquesta | segunda mano, hallo el glorioso Jesu nuestra vida que estaua perdida. entendiendo en·
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C-TesoroPasión-096r (1494) | Ampliar |
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el precediente articulo: el pecado con·los males que d·el se siguan. | Aquesta | vida donde nunca se mezclara mas la muerte, nos gano el glorioso Jesu
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C-TesoroPasión-096r (1494) | Ampliar |
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donde nunca se mezclara mas la muerte, nos gano el glorioso Jesu con | aquesta | su mano segunda: la qual de muy buena voluntad le plugo fuesse enclauada,
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christiano, que recogiendo sus sanctas operaciones, en·el merescimiento de·la fixion de | aquesta | mano segunda, lo atribuezca todo al don de·la sauieza diuina: suplicando·le
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