| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de sabieza es el temor de Dios. Seneca dize. sy yo | touiese | el vn pie en la fuesa avn queria aprender. Tolomeo dize.
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
oye los suyos mas ayna que non queria. Dize Aristotiles. quien | tiene | las bigas sobre los ojos non deue dezir a su proximo que se
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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el morir: quiça es mas peligroso el viuir luengo tiempo. Bienauenturado el que | tiene | siempre la hora de la muerte delante sus ojos: e se apareja cadaldia
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C-Remedar-018r (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
Si deues hauer paz: e vnidad verdadera conuiene: que todo lo dexes: e | tengas | a ti solo delante los ojos. Allende de esto mucho aprouecharas: si te
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
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tal manera de mudança: e variedad. E por esso dezia vno: quando ya | tenia | presente la gracia. yo dixe en mi abundancia: no sere mouido ya mas.
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
e otros en ymagenes: e otros en señales exteriores e figuras. Algunos me | tienen | en la boca. e poco en el coraçon. Hai otros que alumbrados en
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C-Remedar-038v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
qualquiere que sea el tal: no podra fuyr el juhizio de Dios. Tu | ten | a Dios ante los oios: e no contiendas con palabras querellosas. E si
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C-Remedar-064v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
quiça rancar vn cabello. Mas el que no sta dentro en su coraçon: | touiendo | a Dios ante los oios ligeramente se mueue por vna palabra de vituperio.
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C-Remedar-070v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
los varones perfectos en la tierra. El sacerdote vestido de·las sagradas vestiduras | tiene | lugar de Christo: para que ruegue e suplique homilmente a Dios por si:
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C-Remedar-092v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
e suplique homilmente a Dios por si: e por todo el pueblo. Ca | tiene | delante e de tras de si la señal de·la cruz de nuestro
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C-Remedar-092v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
coraçon deuria arder e llorar de gozo. Ca en el sagramento: yo te | tengo | con toda verdad presente: haun que escondido so aiena specie. Ca no podrian
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C-Remedar-097v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
haun que vn año entero te apareiasses: e otra cosa no fiziesses: ni | touiesses | en el pensamiento. Mas por sola mi piedad: e gracia seras prometido: e
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
por demostrar les tu dulçor. Uerdaderamente no hai otra nacion tan grande: que | tenga | sus dioses tan a mano: e cabe si: como tu Dios nuestro: que
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C-Remedar-100v (1488-90) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
pedir licencia a·los mismos obispos: conuiene saber a aquel en cuya dyocesi | tiene | principalmente su domicilio e señorio, o a ambos si egualmente en dos diocesis
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C-SumaConfesión-004r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
en vna mesma dyocesi tienen señorio en diuersas villas: si en·la vna | tienen | su principal domicilio: en la qual no hay sino vna parrochia, o vn
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C-SumaConfesión-004r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
del tiempo: mas en donde le vngen e coronan. Los principes menores: si | tienen | debaxo de si muchas cibdades: en·la silla principal del ducado o condado
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C-SumaConfesión-004r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
principalmente su domicilio e señorio, o a ambos si egualmente en dos diocesis | tuuiesse | su palacio. ca no seria razon que huuiesse de pedir licencia a todos
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C-SumaConfesión-004r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
debaxo de si muchas cibdades: en·la silla principal del ducado o condado | tienen | su domicilio: mas si tienen vna cibdad mas principal que otra: deuen hauer
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C-SumaConfesión-004r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
lugar: ende han de tener por sacerdote e cura aquel en cuya parrochia | tienen | su casa. E esso·mismo es de·los presidentes haun que tengan las
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 8 |
parrochia tienen su casa. E esso·mismo es de·los presidentes haun que | tengan | las casas de sus auolorios fuera de·la tenencia que les es encomendada.
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |