| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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formas dichas arriba que lo procure. Ahun yo digo que no es | tenido | en algo menos el entendimiento nuestro humano que propio desseo. no es
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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la misericordia de Dios dio al hombre muchos beneficios. pues ya no | tengas | a marauilla si la justicia suya condena los que son rebeldes. no
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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les plaze pensar lo contrario de su voluntad por mala que sea. | tienen | razones falsas y malas para que resistan a quantos el bien les amoniestan
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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y es de pensar que los primeros philosophantes que se jactauan ser sapientes | tiene | se por cierto no ser escusados del graue peccado de jnfidelidad de que
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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honores ante por cobdicia de los alcançar sin tiempo volamos y contendemos. | tenemos | dentro de los pensamientos que se nos deue todo por drecho y esto
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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dignidad para el fue mala y los matadores no le mataran si la | touieran | por sana y buena. Despues si passays a Tyberio Cesar bien se hallara
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
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Empero ninguno de nosotros piensa en tales peligros. bienauenturados luego nos | tenemos | si esta cura tal conseguimos si la dignidad pastoral cobramos. En esto
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
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somos cobiertos de tantas tiniebras tanta escuridad se nos allego que la symonia | touida | por tiempo como herege tan familiar y tanto amiga se nos ha fecho
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
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aquella virtud que ellos touieron y procurad la prosperidad de vuestros estados pues | tenes | a gloria ser descendidos de su clara sangre o cada·vno gozar de
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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los infieles y aguardar solo el nombre de Cristo Jesu en·el nacimiento. | tengo | yo por cierto que si moros puros touiessen las tierras sanctas en manos
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D-ViajeTSanta-151r (1498) | Ampliar |
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mujeres del huespede nuestro para oyr la missa y nos spantados porque las | teniamos | como infieles. luego dixeron que cristianas eran y que assi querian morir
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D-ViajeTSanta-154r (1498) | Ampliar |
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que si el soldan mismo passara lo despojarian si no les pagasse. | tienen | se por nobles y gente esforçada pues que no saben cierto lugar sino
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D-ViajeTSanta-154v (1498) | Ampliar |
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dicha ysla para las armadas y flotas de mar. la qual fue | touida | en mucha cuenta por los antigos. assi como hizo de los romanos
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D-ViajeTSanta-166v (1498) | Ampliar |
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viene fingido porque tentays los animos nuestros. lo qual si passa | tened | por muy cierto que vuestras promesas inclinar no pueden nuestras voluntades para que
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D-ViajeTSanta-170r (1498) | Ampliar |
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en vn momento hauer la ciudad y los christianos llenos de·la fe | tenian | por mas cierto vencer la damnada y perfida hueste. Los turcos al
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D-ViajeTSanta-170v (1498) | Ampliar |
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los quales hauian aparejado formas diuersas para tormentar el pueblo de Christo pensando | tener | la ciudad por suya. Despues de·la dicha pelea terrible llegaron los
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D-ViajeTSanta-171r (1498) | Ampliar |
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no humano. Y quien aterro al perfido moro que ya las almenas | touo | por suyas todo encendido en·la victoria? Hizo le Dios por su
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D-ViajeTSanta-171r (1498) | Ampliar |
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esfuerço de tan noble gente luego aparejaron de grandes armadas contra la Ytalia | touiendo | por cierto que la traerian debaxo el jugo de su maldita y puerca
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D-ViajeTSanta-171v (1498) | Ampliar |
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tantos varones quiso por homildad encubrir la honra de su grado: porque fuesse | touido | en·la orden por mas baxo de aquellos menor de·los quales se
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
| tener1 | 9 |
de·los quales vsan los hombres mundanos mas deue el que faze penitencia | tener | por deleyte qualquier cosa que por desseo desordenado comiere haunque sea vil e
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |