| Word | Sense | Sentence | Situation | |
|---|---|---|---|---|
| tener1 | 3 |
la comunion capitulo .v. a cartas .xlvj.§ El quinto titulo de vanagloria: y | tiene | .iij. capitulos a cartas .xlvij.§ Del desorden de·los arreos capitulo .ij. a
|
C-SumaConfesión-107r (1492) | Extend |
| tener1 | 3 |
a cartas .xlv.§ De·la acidia que es el quarto peccado mortal: e | tiene | .v. capitulos. capitulo .j. a cartas .xlv.§ De·las fijas de·la acidia
|
C-SumaConfesión-107r (1492) | Extend |
| tener1 | 3 |
en la prosperidad a .xliiij.§ De·la jra que es peccado mortal e | tiene | dos capitulos. capitulo .j. a cartas .xliiij.§ De·la saña e de·las
|
C-SumaConfesión-107r (1492) | Extend |
| tener1 | 3 |
diuersos estados: y condiciones de·las personas. E primeramente de·los casados y | tiene | .xxiij. parrafos. a cartas .lj.§ Del acto: y peccados cometidos en·el a
|
C-SumaConfesión-107v (1492) | Extend |
| tener1 | 3 |
segundamente se ponen las manos de·los robadores: cada vna de·las quales | tiene | .v. dedos: si quier maneras. y assi ay cient maneras en·las quales
|
C-SumaConfesión-108r--B.208r (1492) | Extend |
| tener1 | 3 |
el otro a·las cosas diuinas. El primer respecto de·las cosas humanas | tiene | dos otros. a·saber es a·los males que son cometidos, o a·
|
C-TesoroPasión-004r (1494) | Extend |
| tener1 | 3 |
occupacion de memoria, en·las cosas necessarias y vtiles. E aqueste tal recuerdo | tiene | dos principales respectos: el vno es a·las cosas humanas: el otro a·
|
C-TesoroPasión-004r (1494) | Extend |
| tener1 | 3 |
de Dios. El segundo recuerdo, que tiene respecto a·las cosas diuinas, assimesmo | tiene | otros dos. Primeramente a·las mercedes y beneficios recebidos por el sobirano principio:
|
C-TesoroPasión-004v (1494) | Extend |
| tener1 | 3 |
de penar te por ellos: el qual con amor paternal y excessiuo, siempre | tiene | aparejada la misericordia para todos los pecadores, y mucho mas para ti: y
|
C-TesoroPasión-005v (1494) | Extend |
| tener1 | 3 |
madre sancta yglesia reza sus santos officios y horas canonicas. De·los quales | ternan | los maytines veynte. La hora de prima .viij. La tercia .xij. Diziocho la
|
C-TesoroPasión-038r (1494) | Extend |
| tener1 | 3 |
qual significa el poderio y jurisdiccion de·la madre sancta yglesia: la qual | tiene | dos cuchillos: a·saber es dos maneras de poderio. El vno tenporal: el
|
C-TesoroPasión-044r (1494) | Extend |
| tener1 | 3 |
a el por singular compassion, señalando con lagrimas piadosas, lo que de piedad | tiene | tu coraçon encerrado. O quien pudiesse escriuir los gemidos y la tristeza de·
|
C-TesoroPasión-065v (1494) | Extend |
| tener1 | 3 |
algo mas añadiendo y acreçentando. Scriuen los mas de·los coronistas que | tenia | entre las otras algunas tan speciales y deuotas oraciones con que mas su
|
D-CronAragón-085v (1499) | Extend |
| tener1 | 3 |
puestas y escriptas por ellos en el altar mayor algunas reliquias cuyos nombres | tiene | vna tabla scriptos en aquella parte. Entre aquesta dicha yglesia y Sant Sebastian
|
D-TratRoma-033r (1498) | Extend |
| tener1 | 3 |
del nombre y la consagro. donde hay vna caxa de reliquias que | tiene | otras caxas menores dentro metidas de cuyos nombres hay su scripto en vna
|
D-TratRoma-038v (1498) | Extend |
| tener1 | 3 |
La dignidad en·el indigno es como infamia o vituperio. Estas palabras | tienen | la sentencia del dicho Boecio en la prosa .iiij. del libro .iij.
|
D-ViajeTSanta-136r (1498) | Extend |
| tener1 | 3 |
arboleda muy fructuosa. vimos a Phasga monte crecido el qual en si | tiene | otros muchos montes como Nebo y Abarim donde Moyses fue a ver la
|
D-ViajeTSanta-146r (1498) | Extend |
| tener1 | 3 |
laurada con vnas casas y cellas en forma de monasterio. las quales | tienen | muchos sacerdotes de·la desuariada secta de Mahoma vozeando noches y dias en
|
D-ViajeTSanta-153r (1498) | Extend |
| tener1 | 3 |
y nos a ella toda la cozina con quanto dentro en ella | tenia | . Quanto podria ser aquel espanto que aquel encuentro puso a todos quan
|
D-ViajeTSanta-159v (1498) | Extend |
| tener1 | 3 |
lo propio del monge es que offrezca a Dios la oracion pura sin | tener | en·la consciencia cosa alguna reprensible como dixo el Senyor en el Euangelio:
|
D-Vida-004v (1488) | Extend |