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Mot Accepció Frase Situació
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el nombre de christianos por saluaguarda: y aquestos tales pecando en lugares ocultos, | tienen | creydo pues ojos carnales no veen sus maleficios: que no los vee Dios:
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rostro de nuestro redemptor y maestro, quando pecando en escondido creen que no | tenga | Dios noticia ni cuydado de sus errores y falsas cogitaciones. Oyan los tales
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tener1 5
Pedro en su primera epistola, quasi libres fazed bien, y no como quien | tiene | velo de libertad de malicia: y esso mesmo Gregorio: manifiesta señal de perdicion
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tener1 7
luz del conoscimiento de·la humanidad del fijo de Dios, jamas les cumple | tener | esperança de poder ver su rostro. El qual desseando ver el glorioso Dauid
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tener1 2
es cosa de mucha alabança en las mujeres, en presencia de·los varones | tener | los ojos fixos en tierra, y el rostro quasi velado, y de verguença
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tener1 5
y todos te reputauan por tus obras por tal: porque vean agora que | teniendo | el rostro velado: ignoras de quien eres herido: y te tengan por engañador
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tener1 9
agora que teniendo el rostro velado: ignoras de quien eres herido: y te | tengan | por engañador y falso propheta: prophetiza nos quien es el que agora te
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pensamiento tan obstinado: y de coraçon tan endurescido y tan torpe, que no | tenga | compassion de tantas derisiones y oprobios? Que otra cosa podian significar tantas heridas
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heridas y escarnios: sino que los maliciosos iniquos, doliendo se de hauer·le | touido | en reputacion de propheta tan excellente: señalando hauer sido en·ello muy engañados,
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a el por singular compassion, señalando con lagrimas piadosas, lo que de piedad | tiene | tu coraçon encerrado. O quien pudiesse escriuir los gemidos y la tristeza de·
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que le solian alegrar: le ponian tristeza. y con cuydado del amor maternal | tenia | todos los dolores presentes: oyendo de cada momento embaxadas de nueuos dolores. O
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aposentasse jamas en tu ira: aqueste seria el lugar de donde tu alabança | ternia | lugar de gloria: si dexauas el hijo, a quien por natura deues la
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Pilato era gentil, no quisieron ellos entrar en·la sala, donde el acostumbraua | tener | el juyzio: porque no fuessen pollutos y contaminados, y pudiessen comer el cordero
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tener1 5
fue muy grauissima: como scriue Jordano. Primeramente por parte del juez: el qual | tenia | poderio plenario de poder le matar: segun el mesmo lo protestaua quando dezia:
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poder le matar: segun el mesmo lo protestaua quando dezia: no sabes que | tengo | potestad de te poner en·la cruz y assi mesmo de te dexar
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huuiesse dolor de coraçon, y confession de boca, y restitucion de obra: no | tuuo | parte ninguna de esperança de perdon ni salud. Onde hablando de aquesto el
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quantos nascieron: pues no pudo reconciliar te la penitencia con tu señor: y | tuuo | poderio la desesperacion de leuar te al cabestro. houiesses siquiera esperado la consumacion
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la otra la iniquidad, quando dixo: del justo. mas fallescio le que no | tuuo | esperança ninguna, para que su pecado meresciesse perdon. E hablando Crisostomo en·este
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ingratitud, peco mucho mas Judas: porque de muy mayores beneficios fue ingratissimo. Mas | teniendo | respecto a·la afeccion de·la malignidad y malicia, por mayor pecado se
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tener1 7
spurcissima, se despidiesse por el comun lugar de·las otras: la qual nunca | tuuo | reposo: hasta que pariendo la iniquidad que concebida tenia: saliesse por inusitado lugar:
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