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Segund esto mas largo en la glosa de Cupido se manifiesta. le llamo | aqui | el auctor moço de·las doradas alas.§ Medea. Vnica fija de Oetes rey
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E-Satyra-b061v (1468) | Ampliar |
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al cielo alçadas vomito la sanguijuela e la deseada salud prestamente cobro. E | aqui | se acabo de·la precedente materia la qual si en grado soblime non
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E-Satyra-b070v (1468) | Ampliar |
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delfos se diriua delficus: e en lengua materna se puede dezir Delfico. Segund | aqui | el auctor lo llama este nombre era muy glorioso al Sol por que
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E-Satyra-b071r (1468) | Ampliar |
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con·los axenos bienes. Otra en·la correccion de·los humanos errores. E | aqui | entrepusieramos la clemencia. segunt que la descriue Seneca Aneo en·el libro de
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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ualor para bien ser iuzgadas e conoscidas las dichas humanas operaciones. E d· | aqui | pasaramos a declarar como no son en nos las uirtudes por natura. el
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
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dado cargo al doctor mastre Badoz screuia a vuestra maiestat luego non curare | aquj | de recitar·lo. saluo que por gracia de nuestro Señor de presente me
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A-Correspondencia-056r (1470) | Ampliar |
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Luys Joan pues con mjcer Jayme Çamason respondi largamente non me curare aquello mesmo | aquj | replicar. Quanto a·lo qu·el thesorero de vuestra alteza y el conseruador
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A-Correspondencia-085r (1475) | Ampliar |
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la paz: capitulo .xvii.§ La carta de Macario a los monges: capitulo .xviii.§ | Aqui | se acaba la tabla del presente libro.§ Prologo de sant Hieronimo presbitero cardenal
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D-Vida-00Dv (1488) | Ampliar |
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como es el sol perpetuaria el cuerpo vmano. mas Dios non lo qujso. | Aqui | se acaba la nuestra teorica. E començamos a fablar la platica de·la
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B-Alquimia-003v (1440-60) | Ampliar |
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multiplicaçion de·la dicha piedra, y de·la manera como deue ser multiplicada.§ | Aquj | se acaba la primera partida que es del conosçimiento de·la materia, y
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B-Alquimia-010v (1440-60) | Ampliar |
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en vn vaso de tierra a·manera de vna redoma segund que veras | aqui | por la figura. En·el qual deuen ser las dos partes vazias, y
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B-Alquimia-011r (1440-60) | Ampliar |
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Ca en otra manera se ençenderia sy auja do espirar el ayre, e | aquj | es acabada la obra de·la nuestra piedra filosofal blanca, o leuadura. Deo
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B-Alquimia-027v (1440-60) | Ampliar |
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que vses d·el con temor de Dios sin vanida Deo gratias. Amen.§ | Aquj | comiença el terçero tractado de·los ystrumentos.§ Fijo pues que avemos acabado el
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B-Alquimia-033r (1440-60) | Ampliar |
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conosçe, e qujen bien conosçe derechamente obra. E por tanto fijo te mostrare | aqui | en siguiente la figura del nuestro forno sin ningund vaso todo por sy
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B-Alquimia-037r (1440-60) | Ampliar |
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forno en·la manera qu·el nuestro vaso secreto deue ser metido dentro.§ | Aquj | comjençan las mesuras conpasadas por capitulos del nuestro secreto vaso filosofal, e por
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B-Alquimia-039v (1440-60) | Ampliar |
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las tres puertas de·la çenjza abjertas, en tal manera como esta figura | aqui | muestra.§ Otrosy quando quisieres meter el fuego en·el segundo grado çerraras las
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B-Alquimia-042v (1440-60) | Ampliar |
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mete el vaso en vn forno fecho por la figura que se muestra | aqui | enterrado entre arena fasta todo el luto de vn cuerpo, e por ençima
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B-Alquimia-044r (1440-60) | Ampliar |
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En el nombre de Dios. | Aqui | comiença el libro de·la notomja el primero capitulo comiença.§ Este libro fue trasladado de vn libro que fizo Yprocas. El muy
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B-AnatomíaBestias-001r (1430-60) | Ampliar |
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Todas las formas de enxerir.§ | Aqui | comiença el tractado de plantar, o enxerir arboles, o de conseruar el vjno segunt [G]albert. Otros dizen segunt E[u]clides. E que
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B-Enxerir-224r (1400-60) | Ampliar |
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bermejos son mucho fuertes e poderosos. La causa porque aquesto acaesçe todos tiempos. | Aqui | non ha lugar de disputar. Ca a otra fin avemos començada la obra.
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B-Enxerir-237v (1400-60) | Ampliar |