| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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sanctas y buenas.§ Epicurios. Muchas e diuersas sectas o opiniones: ouo en los | tiempos | passados de philosophos vna de·las quales fue esta de·los epicurios. los
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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bien tenia señalada la camara a·do el espeio de iuuentud de aquel | tiempo | se acostaua. e despues de acostado: esperado la sosegada hora. vn punto huna
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
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de religion e de singular morada. nombrada Catherina fiia de Coste en otro | tiempo | rey: muy enseñado de su infancia en artes liberales. la qual mirando los
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
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le ser atribuydo e fecho no errada mas deuidamente.§ Santa Catherina. En el | tiempo | de Maxencio emperador: era en la cibdat de Alexandria vna infante virgen de
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
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dentro vn cuerpo de un hombre muerto: mucho mayor que los de aquel | tiempo | e tenia vna sortija en·el dedo la qual el le quito e
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E-Satyra-b042r (1468) | Ampliar |
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del nuestro buen Dios manifiesta se este rey ser llamado Pharao en cuyo | tiempo | el nuestro soberano señor acato con oios clementes sobre el su pueblo. e
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E-Satyra-b053r (1468) | Ampliar |
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de distjnguir las muy antigas e esclarescidas linages. El qual vicio en nuestros | tiempos | es vsado e seguido commo si fuesse virtud famosa e loable. y es
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E-Satyra-b053v (1468) | Ampliar |
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por ti reclaman las mis canas. Sigue lo deuido no comas ante del | tiempo | el fructo que no sembraste. E assy razonando con rauia paterna en accelarado
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E-Satyra-b054r (1468) | Ampliar |
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exenplo comun a·la diuersidat de·los estados hedades. condiçiones e | tienpos | . Ca el mundo es partido en doze estados prinçipales e mas señalados
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E-TrabHércules-051v (1417) | Ampliar |
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voluntad de·la deessa. E non solamente conçibio. mas llegado el | tienpo | comun del parto. pario de vna vegada siquiera de vn vientre animales
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E-TrabHércules-054r (1417) | Ampliar |
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a perpetual memoria. e duro fasta que es llegada a este nuestro | tienpo | . § Sçierta mente es espejo o lunbre al estado de·los prinçipes.
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E-TrabHércules-056v (1417) | Ampliar |
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en·la sylva o montaña espessa de arboles nonbrada por los de aquel | tienpo | Nemea. de aquestos fabla Boeçio. E muchos estoriales e poetas.
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E-TrabHércules-057r (1417) | Ampliar |
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todos saberes. Onde veyendo que las sçiençias en aquellas partes en su | tienpo | non eran ordenadas puso·las en orden so çiertas reglas e sabidos prinçipios
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E-TrabHércules-065v (1417) | Ampliar |
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el vso de·las armas contra la opinion de muchos biuientes en aqueste | tienpo | o modernos que afirman. abaste al cauallero saber leer e escriuir.
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E-TrabHércules-066r (1417) | Ampliar |
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loor del rey Ruberto de Napol asaz çercano que fue a este nuestro | tienpo | . Dize que por enxenplo suyo veyendo·lo tanto enclinado al saber se
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E-TrabHércules-066v (1417) | Ampliar |
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reyno de Çeçilia al pie de Mongibel en·el llano seyendo en·el | tienpo | del estio. la su fija Proserpina andaua con otras donzellas que eran
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E-TrabHércules-068r (1417) | Ampliar |
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mostrando·sobre la tierra despues d·esto a su sazon. viene el | tienpo | del otoño que es entendido por el Pluto dios del infierno o de
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
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India. el qual delante Alexandre tres cosas fizo. asaz para este | tienpo | maravillosas. La primera que mato vn sobervio cauallo que le lançaron.
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E-TrabHércules-071r (1417) | Ampliar |
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prouecho. non auian reposo para tomar entre sy consejo. nin algunt | tienpo | del año les era remedio e aliuiamiento. asy desperados fueron por muchas
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E-TrabHércules-075v (1417) | Ampliar |
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curando demas de·la virtud. non sabiendo seguir e aprouechar·se del | tienpo | con otras tales semejables palabras. Estonces el virtuoso traua el mundo por
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E-TrabHércules-080r (1417) | Ampliar |