| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| tiempo | 3 |
lleuar el cuerpo a lugar mas honesto. por le fazer (quando | tiempo | fuesse) las altas y mereçidas honrras. las joyas arreos y armas
|
D-CronAragón-176r (1499) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
intencion mia. dezimos por prerogatiua que mucho nos deuemos guardar en qualquier | tiempo | del encuentro y compañia del hombre infortunado y señalado por obra de·la
|
B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
la salud. y que la madre del tal no comio en·el | tiempo | de su preñez cosas muy saladas. ante dessabridas. y por la
|
B-Fisonomía-062r (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
las venas despues de·la sangria folio .x. § Capitulo .vj. de·los | tiempos | conuenientes y dispuestos de sangrar folio .x. § Capitulo .vij. del juhizio de
|
B-Fisonomía-064r (1494) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
en verdat creo. que quando el escriuio esto que fue en aquellos | tienpos | . que se lee en·el Viejo Testamento. como Salamon fuese vna vegada
|
C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
anima. por la qual cosa tu non puedes saber quando vienen los | tienpos | contrarios. E Seneca dize. non te alegres muncho de·los bienes
|
C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
pican. Al fin ellas le acuytan tanto. que el non ha | tienpo | de matar ninguna. por la qual conuiene de foyr. si ya
|
C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
yra e la çelosia abreuian los dias al onbre. e ante de | tienpo | le faze envejeçer. Dize mas. el onbre yrado se ençiende de
|
C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
la abundançia. ca de·la mañana a la noche se mudan los | tienpos | . Platon dize. mala cosa es la pobredat. mas peor cosa
|
C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
dize. la avariçia. nin la enbidia jamas no envejeçen por ningun | tienpo | . Pitagoras dize. la carga del asno torna en prouecho de otri
|
C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
la quarta si es a saber proueer en sus fechos antes de | tienpos | . Aquestas razones se forman por dos otras. como es por
|
C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
el estio aquello que ha menester en·el iuierno. recordando·se del | tienpo | pasado. esto es. del iuierno. que ninguna cosa non podia
|
C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
e si ligeramente te puede aduenir lo contrario. prouee en antes de | tienpo | . Salamon dize. todas las cosas faras con consejo. e fechas
|
C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
segunda si es en no proueer en lo que quiere fazer antes de | tienpo | . pensando aquello que le puede venir. la terçera es esquiuar por
|
C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
saluado. penso·se en su coraçon de ver y prouar en su | tienpo | los deleytes del mundo. pues que el parayso se ganaua por asy
|
C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
Yssidoro dize. sy los luxuriosos fuesen apedreados. como solian ser en | tienpo | antigo. las piedras aminorarien. Huraçio dize. la cosa superflua aduze
|
C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
el por que se mueue a fablar. esguardando el lugar e el | tienpo | en que fabla. Dize Platon. aquello que es dicho synse
|
C-FlorVirtudes-329v (1470) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
companyia a ella muy byen conuenyble vna de·las mas bienauenturadas en su | tyempo | se presumia. Mas como sean comun cosa los mudamyentos de·la fortuna
|
E-Grimalte-001r (1480-95) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
eran las fuerças de mis aquexadas requestas. en les quales el meior | tyempo | de mi vida fenecia. tanto que yo d·esto puedo alabar me
|
E-Grimalte-001v (1480-95) | Ampliar |
| tiempo | 3 |
pues dizen su partida ser en busqua de su amante pareçe me ser | tiempo | de hauer menester tercero que sus amores conformen. y byen quisyera ser
|
E-Grimalte-002v (1480-95) | Ampliar |