| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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como la superbia es començamiento de todos los pecados. asy es contra | todas | las virtudes. el viçio de·la inreuerençia es señal de soberuia e
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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temer la inreuerençia que non la muerte. Sant Bernaldo dize. de | todas | las criaturas del mundo tres son inobedientes. el ome. e la
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tomar los seruiçios a otro es vender libertad. Dize mas. entre | todos | los viçios ninguno non es mayor que la ingratitud. Socrates dize.
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aquesto mando a san Miguel arcangel que lo trabucase del çielo. con | todos | aquellos que tenian la su voluntat. asy que la superbia fue el
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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que non avian ninguna cosa que comer. e ya se avian comido | todos | los animales. en tanto que muchos eran muertos de fanbre.
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de gula se lee en la Suma de·los Viçios. onde se dize. que | todos | los males vienen de·la gula. ca la gula tuelle la memoria
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çiega los ojos. enflaqueçe el espiritu. destruye el cuerpo. e | todas | las enfermedades vienen d·ella. atrae luxuria. amengua la vida.
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y señorea. Salamon dize. aquel que ama la gulla. | todos tienpos | biuira en pobredat. y aquel que ama atal viçio. jamas non
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fazer que Adam ovo de comer. e por aquel pecado nos morimos | todos | . por la qual cosa deuemos creer que el primero mandamiento que Dios
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conpania. ca sy la vna muere jamas non le faze falsia. antes | todos tienpos | obserua castidat mientra es biua. e jamas non beue agua
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faz d·ellos lo que quieras. E asy el señor se fue | todo | turbado e atribulado. e la monja quisso saluar su virginidat perdiendo los
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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el diablo como de·la luxuria. por tanto como el puede fazer | todo | otro pecado saluo este. e por tanto como pocas vegadas puede ser
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personas que fazian mal en aqueste mundo. E despues le fueron mostradas | todas | las cosas por horden. esto es. los onbres e las mugeres
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
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onbres e las mugeres. los cauallos. canes. e aves. | todas | las otras cosas por tanto que oviese conosçencia de todo. E asy
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se entiende. segun que dize Andronico. sy es aver manera en | todas | las cosas. es quando todos tienpos lo muncho es lo poco.
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dize Andronico. sy es aver manera en todas las cosas. es quando | todos tienpos | lo muncho es lo poco. La segunda se sygue por
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faze andar en tal manera. la moderança es guia e maestria de | todas | las otras virtudes del mundo. e es conuenible e razonable.
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conuenible e razonable. e por esto la he yo puesto dentro de | todas | las otras virtudes. como el naocher esta detras de·la nao.
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la vergueña e la moderança non dexa ninguna fealdat. saluando·la de | toda | cosa suzia. La honestad es como el buen marinero que gouierna el
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por derecha via con fuertes tienpos. la honestad con la moderança en | todas | las cosas buenas e bellas e razonables. De·la moderança desçiende la
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