| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| todo2 -a | 1 |
de vanagloria hay quando alguno viniendo a la soberana virtud no lo atribuye | todo | a Dios mas a sus trabaios e studios: e mientra busca la honra
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 2 |
los hombres pierde la de Dios. Por lo qual fijos mios fuyamos en | toda | manera el vicio de vanagloria porque no encorramos en·la cayda: que el
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 2 |
renunciado al mundo: conviene saber la que ha cortado e lançado de si | todo | vicio e no ha dado entrada alguna al diablo refrena la sanya torna
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
de continuo nacen ende gozos siempre alegria continua caridad paciencia constancia bondad e | todos | los frutos del SpirituSanto. E esto es lo que el Señor dezia en
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
ende si con limpio corazon segun hauemos dicho estouieremos delante Dios libres de | todos | estos vicios e passiones que diximos podremos quanto possible es ver a Dios
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
el la vista de nuestro sentido que piense el entendimiento nuestro ser el sobre | todas | las cosas que puede ver de claridad resplandor e majestad. E esto sentira
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
qualquier cosa que le pidiere como a caro amigo le dara Dios. E | todas | las virtudes de·los angeles e todos los diuinos mysterios le aman como
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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caro amigo le dara Dios. E todas las virtudes de·los angeles e | todos | los diuinos mysterios le aman como amigo de Dios e obedecen a sus
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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a Dios e de llegar a su caridad trabajad en ser aienos de | toda | vanagloria e pecado e de todos los deleytes del cuerpo. E no penseys
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
su caridad trabajad en ser aienos de toda vanagloria e pecado e de | todos | los deleytes del cuerpo. E no penseys aquellos solos ser deleytes del cuerpo
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
contado en vicio de deleite al que faze penitencia: ca necessario es en | todas | las cosas traher en costumbre al alma que no peque. E por·ende
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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a·la gloria pues luego ancha es la carrera del alma quando a | todos | sus desseos satisfaze e angosta quando a sus deleytes contrasta. Mucho empero aprouecha
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
de sus manos. E dia e noche estaua en oration e era de | todas | las virtudes arreado. Mas ensoberueciendo se de como aprouechaua començo de confiar en
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
Ella finge en esse punto astutamente la causa e en este medio por | toda | la fabla mezcla poçonya de affalagos e el verino del encendimiento: horas mostrando
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 2 |
no faziendo esto mas desesperando se como dize el Apostol dio se a | toda | deshonestidad e maldad: ca torno a la vida secular fecho como despojo de·
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
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vida secular fecho como despojo de·los diablos ca fuyo la presencia de | todos | los sanctos porque ninguno le pudiesse con saludables amonestamientos apartar de·la caida:
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
En esta ciudad vezina fue vn hombre que fazia muy vellaca vida en | todas | cosas tanto que en los males era touido por el peor de todos.
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
todas cosas tanto que en los males era touido por el peor de | todos | . E remordido en su consciencia por misericordia de Dios convirtio se a penitencia.
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 2 |
e desvergonçado! Que es lo que fazes? Despues que te has fartado de | toda | suziedad e crueza quieres agora viuir casto e religioso? E despues que te
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| todo2 -a | 1 |
deleyte ca nosotros te apareiamos plazeres en abundancia e rameras de pris e | todas | las otras cosas que pueden reparar la flor de tu graciosa mocedad. Para
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |