| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Santos Padres. como vna vegada fue vn ladron. el qual avia fecho | todo | el mal de aqueste mundo. e fue a se confesar a vn
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
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tres honores e tres desonores. La primera honor era aquesta. que | todo | el pueblo de Roma le sallia a reçebir de fuera la çibdat.
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
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el qual carro era menado por quatro coseres blancos muy grandes. e | todo | el pueblo andaua en torno de aqueste carro cantando. e asy era
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
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ellos avian vn onbre. el mas vill que ellos podian aver en | toda | Roma. e andaua con el en·el carro. La segunda desonor
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
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que biua de rapiña. por tanto como el quiere ser señor de | toda | la ribera. Salamon dize. tres generaçiones son en·el mundo.
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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todas las otras aves. e alla donde el falcon faze nido corre | toda | la ribera que non dexa beuir y ninguna otra ave que biua de
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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prender esperan que salga fuera de·la cueua. e despues le çercan | toda | la cueua de fango e dan·le la caça. e el ermino
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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aprouecharia todo sin la caridad: e gracia de Dios. Uanidad de vanidades: e | todo | vanidad: sino amar a Dios: e a el solo seruir. esta es soberana
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
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la conpunccion: e remordimiento de·la consciencia que saber su diffinicion. Si supiesses | toda | la bliuia en lo exterior: e lo que todos los philosophos dixieron: que
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
sabiamente entender las palabras de Christo: conuiene que studie de conformar a el | toda | su vida. Que te aprouecha disputar altas cosas de·la Trinidad: si careces
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
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queremos verdaderamente ser alumbrados: e librados de toda ceguedad del coraçon. Sea pues | todo | nuestro studio: pensar en la vida de Jesu Christo. La ensenyança: e doctrina
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
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el que se esfuerça de vencer a si mismo. E este deuria ser | todo | nuestro negocio vencer hombre a si mismo: e cadaldia fazer se mas fuerte:
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
de tu habilidad e ingenio. por que no desplegas a Dios cuyo es | todo | el bien natural que tienes. No te estimes ser meior que los otros.
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C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
murmuran ligera mente. e nunca alcançan la libertad de·la voluntad: si de | todo | su coraçon no someten por el amor de Dios. Corre: e anda de
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
saber las cosas diuinales e experimentar algo de·la contemplacion del cielo. e | todo | el mayor empacho es: que no somos libres de·las passiones e desseos.
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C-Remedar-007r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
todos menos preciados: e no crehidos. E por esto se deuria el hombre | todo | poner en Dios por que non le fuesse menester buscar defuera muchas consolaciones.
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C-Remedar-007v (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
principio de·la religion padecen grandes tentaciones: otros en el fin: otros quasi | toda | su vida las sienten. Algunos son tentados liuianamente segun la sabiduria e egualdad
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C-Remedar-009r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
qualquier cosa que se faze por caridad quanto quier sea pequeña: e desechada: | toda | se torna prouechosa. Ca mas estima Dios el coraçon: que el don. Mucho
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C-Remedar-010r (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
en la fornaz. Aqui no puede star hombre alguno: sino el que de | todo | su coraçon se quisere homillar por Dios.§ Capitulo .xviij. de·los Enxemplos de·
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C-Remedar-011v (1488-90) | Ampliar |
| todo2 -a | 3 |
en oraciones haun que trabaiando nunqua cessauan de fazer oracion con el pensamiento. | Todo | el tiempo despendian prouechosa mente. Qualquiere hora para vacar en el seruicio de
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |