tomar
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e espeio de toda virtud. Que tiempo me dara lugar: o que espacio | tomare | para que fable de su mucha fe mas por que ante quiero parescer
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E-Satyra-a037r (1468) | Ampliar |
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assy sin esperança de toda merced de todo gualardon e beneficio me fizo | tomar | e faze mantener este mi querer maldito e honesto e leal amor que
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E-Satyra-a057v (1468) | Ampliar |
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lo que ante que amasse triste me fazia con fatiga syn pesar: agora | tomaria | por mi solo conorte. agora seria mi solo reparo. O quien me fiziesse
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E-Satyra-a059v (1468) | Ampliar |
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singular supplico que veays e fagays mi honesta e licita demanda. La qual | tomare | por merced syn estima e conplido salario del continuo desseo. Desygual ansia e
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E-Satyra-a064r (1468) | Ampliar |
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las dos partes: al fijo permetio que a·la sabia Flaua por muger | tomase | sy de grado: o por el contrario auer la pudiesse. a·la scientifica
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E-Satyra-b002v (1468) | Ampliar |
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por el nombre de vn planeta. Onde dizen el dia de·los diozes | tomar | so nombre por que los planetas los gentiles llamaron dioses: y en aquel
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E-Satyra-b005r (1468) | Ampliar |
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negra e pesada agua no era oluidado de aquella cuyo prisionero biuia: la | tomo | a·do andaua medio muerta: e guio e enderesço su cosser a·las
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E-Satyra-b012r (1468) | Ampliar |
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cruamente de Cupido llagados. La primera es con gozo veer e todo plazer | tomar | en presencia de·la cosa amada. La segunda la absencia ser a·uos
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
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tal engendramiento: pues no son tan nobles. Segundo por el obiecto. todos actos | toman | nobleza del obiecto por que d·el resciban essencia e assy quanto fuere
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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lo deue seguir. la muerte con gozosa cara quando la razon lo adebda | toma |. e algunas vezes la busca: las famosas e loables cosas sin pauor de
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
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casta ni pudica dueña quisiere tomar el enxemplo de·la culpa de Lucreçia | tome | el exemplo de·la pena. E muy presta saco el secreto cuchillo debaxo
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E-Satyra-b031r (1468) | Ampliar |
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pena non me libro. e si alguna no casta ni pudica dueña quisiere | tomar | el enxemplo de·la culpa de Lucreçia tome el exemplo de·la pena.
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E-Satyra-b031r (1468) | Ampliar |
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cosa se determjne de·la cavsa o fin para que fue ordenada conuiene | tomar | las condiciones. D·este cielo segund aquellas que conuienen al estado de·los
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
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redimir: estos passados dias: e commo fuesse Dios inuisible de·la virgen carne | tomo |. en la qual visible aparescio en la qual quiso muerte padescer pora·nos
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
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sentençias. e la comuniquedes en lugar que faga fructo e de que | tomen | enxenplo a cresçimiento de virtudes e purgamiento de viçios. e assy sera
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E-TrabHércules-050r (1417) | Ampliar |
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muchas obras aplicar. E cada vno de·los estados poder de aquellos | tomar | enxenplo. D·estos trabajos fabla Virgilio en·el octauo libro de·la
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E-TrabHércules-051v (1417) | Ampliar |
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le enbarga o vieda cojer la mançana de tanto preçio. E asy | toma | los verdaderos prinçipios e cognosçe las çiertas fines. E despues presenta aquesta
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E-TrabHércules-065r (1417) | Ampliar |
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aqueste trabajo puede qual se quier de·los estados del mundo aver e | tomar | dotrina a su mejoramiento e conseruaçion. mayormente el estado del religioso.
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
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duradera escripto. del cual los estados del mundo seguro e buen enxenplo | tomar | pueden en su manera señalada mente el estado de mercador que non deue
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E-TrabHércules-074r (1417) | Ampliar |
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virtuoso de·los otros estados. e por ventura del suyo. que | tomando | e siguiendo del e el de Hercules enxenplo en este caso que reprehenda
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E-TrabHércules-074v (1417) | Ampliar |