tomar
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vn onbre que avia nonbre Lazaro. que por el amor que | avia tomado | a Ihesu Christo metio·le en coraçon de andar a ultramar a ver el
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Extend |
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e son nasçidos los fijos. e vee que son blancos. el | toma | tanta tristor. que se va pensando que non son sus fijos por
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Extend |
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fue venido. Dauit le dixo que se andase a su casa a | tomar | plazer. E el le respondio. que non faria por cosa del
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Extend |
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demandar perdon a los otros. e antes ha piedad de·los otros: que | tome | saña con ellos. e faze muchas vezes fuerça a si mismo. e esfuerça
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C-Remedar-019v (1488-90) | Extend |
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Tu deues tener buena sperança: que vernas a·la victoria mas no conuiene | tomar | seguridad por que no te fagas torpe: o soberuio. Ca vno como stouiesse
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C-Remedar-021r (1488-90) | Extend |
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ensenyados. El feruiente religioso todas las cosas que le son mandadas suffre: e | toma | a bien. Mas el negligente: e tibio tiene tribulacion sobre tribulacion: e de
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C-Remedar-022r (1488-90) | Extend |
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hombre quebradizo: e mortal haun que sea prouechoso: e amado. ni es de | tomar | mucha tristeza si algunas contrasta. por que los que hoy stan con tigo
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C-Remedar-023v (1488-90) | Extend |
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de·la verdadera caridad: e humildad: que aquella no sabe desdeñar se: ni | tomar | saña sino con si mismo. No es mucho conuersar: e praticar con los
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C-Remedar-025v (1488-90) | Extend |
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a leuar la cruz mas que a alegria. Qual hombre del mundo no | tomaria | de buena voluntad la consolacion spiritual: si siempre la podiesse hauer: e dexaria
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C-Remedar-031r (1488-90) | Extend |
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Dios: Bienauenturada la alma: que oye a nuestro señor: que le fabla. e | toma | de su boca palabra de consolacion. Bienauenturadas las orejas: que reciben en si
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C-Remedar-035v (1488-90) | Extend |
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es dado a todos: que (dexadas todas las cosas) renuncien el mundo: e | tomen | vida religiosa. Es quiça cosa muy grande: que yo te sirua: a quien
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C-Remedar-044r (1488-90) | Extend |
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a las cosas celestiales: por que gustada la suauidad de·la sobirana bienauenturança | tome | enoio en pensar en las cosas terrenales. Arrebata me e libra me de
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C-Remedar-055v (1488-90) | Extend |
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disputa de argumentos. yo soy el que enseño despreciar las cosas terrenales: e | tomar | asco de·las presentes: e buscar las eternas: e saber aquellas: fuyr las
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C-Remedar-068r (1488-90) | Extend |
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el reyno de Dios. ellos staran fuera llorando. Alegrad os los homildes: e | tomad | plazer los pobres. ca vuestro es el reyno de Dios. si empero andays
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C-Remedar-084v (1488-90) | Extend |
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compliendo tus mandamjentos e plazimjentos, e gozo que yo conosçiese que tu pudieses | tomar | . O fijo mjo todos vos an desamparado synon yo muy triste madre, e
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C-SermónViernes-049r (1450-90) | Extend |
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soy sola syn fijo, e syn marydo toda mj vida. pues que consolaçion | tomare | . E agora dize o muger cata ay tu fijo. Cata ay tu fijo.
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C-SermónViernes-050v (1450-90) | Extend |
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junto trito e reduzido a poluo. e es contricion secundum Pedro vn dolor | tomado | voluntariamente por los peccados: con proposito de confessar se e satisfazer. E segun
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Extend |
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dexo lo por menosprecio, o por codicia de ganar, o por yr a | tomar | plazer, o a conuites, o por negligencia, o por ignorancia grassa: pecca mortalmente
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C-SumaConfesión-034v (1492) | Extend |
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de qualque trabajo. Si oyo algunas difamaciones de otros e se delecto e | tomo | plazer d·ellas peca mortalmente. empero si lo faze porque se delecta de
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Extend |
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de razon: en otra manera es peccado venial. assi como la yra que | toma | hombre cada·dia con los que le siruen. Si ensañado en si mismo
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C-SumaConfesión-044v (1492) | Extend |