tomar
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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perdereys si del todo al enganyoso amor dexays gouernar vuestra noble virtud. | Tomad | alguna sperança en mi desseo a vuestro seruicio dispuesto con el qual me
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E-Grimalte-018r (1480-95) | Ampliar |
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poner las treguas. los quales a·mi ruego en hun strado assentados | tomaron | algun reposo. Y quando Fiometa pudo tomar aliento para dezir de sus
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E-Grimalte-023v (1480-95) | Ampliar |
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ruego en hun strado assentados tomaron algun reposo. Y quando Fiometa pudo | tomar | aliento para dezir de sus quexas pospuso todo silencio. y contando el
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E-Grimalte-023v (1480-95) | Ampliar |
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templar quisiesse sus llamas. con las quales ahun que quiero no puedo | tomar | templança para·que la razon me conseie. Mas como tu Pamphilo enganyaste
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E-Grimalte-028r (1480-95) | Ampliar |
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tus manos te mates. Pues mira quanto meior remedio que desesperado puedes | tomar | . que en ser mio todo lo sueldas y sanas. Mas que
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E-Grimalte-029r (1480-95) | Ampliar |
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que parecia el Sol scurecer se. y el cielo querer d·ello | tomar | sentimiento. y ansi como Braçayda vyo baxo su partido mouida de piadad
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E-Grisel-021r (1486-95) | Ampliar |
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vezes me enganyan desseo esto sea de aquellos sonyados suenyos. ya querria | tomar | alguna sperança con alguna falsa ymaginacion que viuo te me representasses. mas
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E-Grisel-027r (1486-95) | Ampliar |
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asianos perfumes: o olores: cuyo olor enagena toda virtud humana: sabe que non | toma | delectacion destemprada nin plazer o gozo sobrado: ante loando el fazedor de·las
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E-Satyra-a032v (1468) | Ampliar |
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la Pantasilea de Suplicia e Dido las quales nunca vio nin conoscio. no | toma | desseosa e amigable recordacion con mayor preciado amor e cierto e loable querer.
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E-Satyra-a045r (1468) | Ampliar |
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no se puede negar. pues de·se dezir que mis amargos amores fueron | tomados | con esperança de gualardon dezir se ha la contra de·la verdat. ca
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E-Satyra-a056v (1468) | Ampliar |
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preguntar para que se fazen mas si alguno preguntasse a otro para que | tomays | plazer por indiscreta pregunta seria tenjda por que el plazer e delectacion paresce
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
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muchos actos se fazen a fyn de delectacion mas el plazer non se | toma | por al. e otras cosas suelen preguntar para que se fazen mas si
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
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por quitar aqueste tirano Anteo de·la tierra. por cuyo enxenplo muchos | tomauan | osadia de mal fazer. E luego como llego a·la tierra de
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E-TrabHércules-086r (1417) | Ampliar |
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e habundançias que ay tenian de viandas. E por eso dizen que | tomaua | fuerça de·la tierra es a·saber de·las viandas que la tierra
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E-TrabHércules-086v (1417) | Ampliar |
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de alli ser ydos pues non paresçian pisadas de salida. E luego | tomo | sospecha del ladron Caco. como entendiendo que por la diuinidat de su
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E-TrabHércules-089v (1417) | Ampliar |
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su guisa ençenagando·se en·las sensuales cosas es puerco que por vsança | toma | tanta de osadia que enbarga las spirituales obras. e el vso de
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E-TrabHércules-097r (1417) | Ampliar |
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la virgen Atalanta segunt en·la ystoria es puesto. E por esso | tomaron | ossadia los mançebos caualleros e firieron atreuida mente e rezia el puerco.
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E-TrabHércules-099v (1417) | Ampliar |
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vida fazer se puede el cuerpo e al spiritu. Ca el cuerpo | toma | grandes fuerças quando non es costreñido retrayendo siquiere señoreando del spiritu. en
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E-TrabHércules-100r (1417) | Ampliar |
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mente obedeçio los ruegos e con grant talante quiso este tomar cuydado e | tomo· | lo yendo alla e ynformando·se de·lo que Atalante e quanto avia
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E-TrabHércules-105r (1417) | Ampliar |
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Hercules plazentera mente obedeçio los ruegos e con grant talante quiso este | tomar | cuydado e tomo·lo yendo alla e ynformando·se de·lo que Atalante
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E-TrabHércules-105r (1417) | Ampliar |