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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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mas por mandamiento: e por mano del señor temporal, o por potencia lo | tomo | : es llamado intruso: y es ladron. e no puede cosa alguna disponer en
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C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
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los que las oyen de pagar decimas son descomulgados. Los religiosos mendicantes: que | tomassen | casas, o lugares de nueuo para morar, o las mudassen o ajenassen las
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C-SumaConfesión-068r (1492) | Ampliar |
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no pueden ser absueltos: sino que enteramente las restituyan a los que las | tomaron | . Los religiosos que no guardan el entredicho que guarda la yglesia de Roma
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C-SumaConfesión-068r (1492) | Ampliar |
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echan reentregas: e marcas illicitamente de vn reyno a otro. El quinto es | tomar | : e vender personas libres que sean christianas. Ca puesto que los paganos, o
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C-SumaConfesión-076r (1492) | Ampliar |
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moros presos en·la guerra justa: sean fechos sieruos de·los que los | toman | : e por consiguiente pueden ser comprados: e vendidos como esclauos: empero no los
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C-SumaConfesión-076r (1492) | Ampliar |
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es deuen ser restituidas segun dize Augustino.§ La mano robadora es quando alguno | toma | lo ajeno ignorando lo el señor. e dize el Apostol. El que furtaua:
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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sus subditos. El tercero es: que el que tiene guerra: las cosas que | toma | , o echa a perder, o permete que los suyos las echen a mal:
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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mal: segun que fazen comunmente los guerreros: es obligado restituir. E los bienes | tomados | justamente de·los enemigos los quales deuen ser partidos egualmente: si los toma
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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tomados justamente de·los enemigos los quales deuen ser partidos egualmente: si los | toma | para si: e los occulta: e se los tiene: furta los. El quarto
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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en·los libros lo que pudiera ende fallar. ca es obligado. El quarto | toma | dinero por judgar, o no judgar bien, o mal. ca el tal dinero
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C-SumaConfesión-077v (1492) | Ampliar |
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que se defende. El primero pues es el aduogado. el qual si adrede | toma | : y emprende a defender causa injusta: e la gana: es touido al aduersario
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C-SumaConfesión-078r (1492) | Ampliar |
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allegado: sea judicial: e en quanto tal: no obligue. empero en quanto es | tomado | por cosa ordenada por la yglesia, o por alguna cibdad: obliga. assi como
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Ampliar |
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por obra y por sperança señores del mundo. pues vemos que empues de | tomadas | las belicosas Españas, comiençan ya de sentir allende los feroçes barbaros, el yugo
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C-TesoroPasión-002v (1494) | Ampliar |
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licenciando·les su persona: les dixo. Si a mi buscays, ved me aqui: | tomad | me a vuestro arbitrio: mas dexad yr a estos. Porque se cumpliesse la
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C-TesoroPasión-046v (1494) | Ampliar |
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les al tiempo que les dio la señal del beso para le conoscer: | tomad | le: y a muy buen recaudo trahed le cautamente y discreta. Y a·
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C-TesoroPasión-048r (1494) | Ampliar |
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pecado, si no se buelue a su dueño lo que le fue primero | tomado | . No presuma nadi pues, o señores y hermanos de quitar la fama a
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C-TesoroPasión-062v (1494) | Ampliar |
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despues de hauer restituydo a Abram su mujer Sarra, la qual le | hauia tomado | por fuerça, pensando fuesse su hermana: dixo a Sarra. Ahe que yo he
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C-TesoroPasión-065r (1494) | Ampliar |
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boluieron a celebrar el segundo consejo: en·el qual trataron como le pudiessen | tomar | en alguna palabra calumniosa. y començaron le de interrogar con gesto y palabras
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C-TesoroPasión-066v (1494) | Ampliar |
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causa: y queriendo remeter en poder d·ellos todo el juyzio, dixo·les. | Tomad· | le vosotros y juzgad·le segun vuestra ley: queriendo dezir: si vosotros presumis
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C-TesoroPasión-070r (1494) | Ampliar |
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tanto ellos con mas terribles bozes llamauan: sea crucificado. Entonces les dixo Pilato: | tomad | le vosotros y crucificad·le: ca yo para ello no hallo en·el
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C-TesoroPasión-084v (1494) | Ampliar |