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| tratado | 1 |
no poder cobrar cosa del mundo. Lorenço de Radulphis pusiendo esta misma question en su | tractado | de·las vsuras: primero reza la opinion de·los doctores: y ende dize
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
| tratado | 1 |
empero a quien se da alguna cosa por yerro dize Joan de Rupis en·el | tractado | de·los contractos que en el tal dar, o ay error de persona,
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C-SumaConfesión-104v (1492) | Ampliar |
| tratado | 1 |
el confessor ha menester consejo sobre algun caso a cartas .xxviij.§ Fenece el | tractado | del confessor: e comiençan .xxxvj. descomuniones reseruadas a la fe apostolica: assi por
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C-SumaConfesión-106r (1492) | Ampliar |
| tratado | 1 |
respondas. e sy diligentemente guardas aquestas cosas. que en este presente | tractado | son he te a mostradas. a ty abastara a fablar bien.
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C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |
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logica pues quien mas alto y mejor escriuio que nuestro Pedro d·España? Cuyo | tratado | excellente fasta en Paris por texto se lee. En cristiana methaphisica el
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
| tratado | 1 |
esclarecidas y marauillosas obras. y dispuso de asentar por escripto en·el | tratado | que escriue de las marauillas de sus tiempos y en·el libro tercero
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D-CronAragón-049r (1499) | Ampliar |
| tratado | 1 |
§ Comiença el | tratado | de Roma compuesto por Martin d·Ampies. § Antigua contienda se falla trauada entre los
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D-TratRoma-004v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
aca en·el mundo. § Comiença ende la introduction de Martin Martinez d·Ampies en·el | tractado | por el compuesto para principio siquier cabeça del santo viaje. dirigido al
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
del balsamo. de·lo qual mejor pareçera en·la tercera parte del | tractado | . § De·la partida de Jerusalem para el Jordan. § A .xviij. del
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D-ViajeTSanta-072v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
pueda saber lo que hay en ello ende comiença vn particular y breue | tratado | . § Trata de·los montes de Israel en lo especial hablando primero del
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
se pueda meyor entender. § Prologo del reuerendo dean de Maguncia en·el | tractado | de la segunda parte sobre las sectas y varios errores de·la tierra
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
no houieran sus moradores a Dios dexado su ley rompiendo. § Comiença vn | tratado | de·la parte segunda del dean de Maguncia en el qual va esta
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
oyamos al dicho doctor. § Por que yo pueda mejor proseguir en el | tratado | fue mi voluntad tomar el principio dende las leyes o secta de moros
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
ser ahun disciplo. de·lo qual mas largo se screuira en este | tratado | . Pues si alguno dezir quisiere que la scriptura del Alkorano assi predicada
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
ydolatrar. pues manifiesto es y muy claro como se prouo en este | tractado | que la maldita secta moriega por Dios no fue dada ni se fallo
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
diuino. por·ende me plugo traer los actos de sanctidad en mi | tractado | segun se fallan en la scriptura. los quales demuestren su excellencia porque
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
fuerte philisteo .xciiij. § Jonathas varon fuerte folio .xcv. § Introduction en·el | tractado | de·la parte segunda sobre las sectas folio .cij. § Judios que habitan
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D-ViajeTSanta-175v (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
quatro rios del parayso terrenal folio .lxxx. § Prefacio del dean en·el | tractado | de·la parte segunda sobre las sectas .cij. § Pedro Alonso contra el moro
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D-ViajeTSanta-177r (1498) | Ampliar |
| tratado | 1 |
e .lxii. e en el libro de continencia e mesura e en el | tractado | Que el monge no deue cosa alguna propia tener e en el comienço
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |
| tratado | 1 |
del enemigo: e contiene .ccviii. capitulos e en·la misma se contienen diuersos | tractados | como es del reposo e sossiego que deue tener el religioso e qualquier
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |