| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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haun que no sea mayor: empero deue ser tanta: que sepa discernir entre | vn | peccado: e otro. y entre lo que es peccado: e no lo es:
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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de ver de su sciencia. ca ay dos maneras de llaues de orden | vna | de sciencia y otra de potencia. onde Christo dixo a Pedro. yo te
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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no deuria de ligero tener la tal opinion. e quando en esto deua | vno | dexar la opinion erronea, o scrupolosa es ya dicho arriba en·la primera
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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mismo es tuuido el confessor saber quales son los casos: en los quales | vno | es touido de tornar la confession. E son quatro segun Pedro de Palude e los
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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es el conoscer su propia mujer de suyo no es peccado. Empero podria | vno | con tanto desorden conoscer la: que seria peccado mortal. como si la conosciesse
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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la confession segun Pedro de Palude.§ El quinto caso es en·el qual es touido | vno | de tornar la confession: segun Pedro de Palude. el impedimento de parte del que se
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
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el hombre no contricto: para que no sea menester tornar se a confessar.§ | Una | de·las condiciones de·la confession es: que sea llorosa: e con dolor
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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otro dar se la absolucion e la penitencia.§ El sesto caso es quando | vno | se confiessa en peccado mortal sin proposito de abstener se: mas porque este
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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puede fazer parte de·la confession: e en otro dia otra: o en | vn | dia oyr se la confession: e en otro dar se la absolucion e
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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que se han de fazer, o dezir como los otros sagramentos: mas en | vn | dia se puede fazer parte de·la confession: e en otro dia otra:
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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lo·menos con attricion: conuiene que sea special dolor de·los peccados que | vno | tiene en·la memoria: mas quanto al termino que es el dolor ya
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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cosas: ca Dios mirando todas las cosas delgadamente: tanto mas ligeramente es librado | vno | de su tentacion: quanto es mas fatigado de·la ajena: e quanto al
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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preguntar de todas las cosas: mas segun la condicion de las personas: a | vnos | mas e a otros menos. e assi como el que se confiessa no
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C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
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mortal: el segundo venial: como es en·las species de·la gula: la | vna | de·las quales se sigue a la otra: e son algunas vezes veniales
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
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se muestra claramente de la luxuria de·los otros peccados. Empero quando en | vn | tiempo delibera fornicar: e en otro tiempo diuerso e distante fornica: son dos
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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quiera e pueda acabar. ca esto es para mucho estar bien encargar mas: | vna | que otra.§ Jtem si es negligente a oyr la palabra de Dios: puede
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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falsas penitencias. e llama falsas penitencias quando en tal guisa se trata lo | vno | que no se aparten del otro. empero si el tal peccado quiere confessar
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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por virtud de·las llaues que se dizen ser muchas en effecto. ca | vno | es poder de discernir: e otro el de difinir. vna es empero essencialmente
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
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mal clerigo. ni por sola contricion del que se confiessa: ca entonce nunca | vno | se faria de atrito: contrito. mas obra la absolucion como jnstrumento para remeter
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
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Raymundo que el sacerdote se dize soltar, o ligar en tres maneras. La | vna | es mostrando al suelto, o el ligado quando le absuelue ca puesto que
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |