| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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robo. ca assi injustamente se tomarian dineros de otro: para fazer limosna a | vn | pobre segun dize Augustino. Assi parece cosa injusta que de·lo que se
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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la qual cae en la vsura dize Alexandre lombardo: que primero es obligado | vno | a restituir la vsura: que lo que houo por otros contractos fechos voluntariamente:
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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de lo qual es porque lo que se da a causas pias: es | vna | franqueza: que se faze de consejo del que lo ha de distribuir, o
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
| uno2 -a |
heredero: primero deue satisfazer a los creedores. mas si vinieren a partidos | cada vno | por si: sera librado el heredero pagando por orden a cada vno: si
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar | |
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cada vno por si: sera librado el heredero pagando por orden a | cada vno | : si quier sea creedor: si quier legatario. solamente que no aya en ello
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar | |
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quier legatario. solamente que no aya en ello engaño alguno. e si los | vnos | creedores postreros vinieren primero que los otros postreros no podran los creedores que
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
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pensando que la herencia abasta a pagar lo todo, o no sabiendo ser | vn | creedor primero que otro. y con esto concuerda Hostiense.§ Jtem nota que siendo
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
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el pacto, o scriptura, o vso. Esto se suele notar. E assi quando | vn | mercader se abate e quiebra no podiendo abastar a pagar a los creedores:
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
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ha de aquel. Esso·mismo si aquella mercaduria fue trocada con otra. ca | vna | specie y cosa no succede en lugar de otra. Tercio quando todo fuesse
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
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que se abate y quiebra: para satisfazer enteramente a todos: satisfazen a | cada vno | por la parte que le cabe contando sueldo por libra segun las facultades
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C-SumaConfesión-098v (1492) | Ampliar | |
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sueldo por libra segun las facultades de aquel: y no satisfazen primero a | vno | que a otro: sino a algunas personas priuilegiadas como son las mujeres por
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C-SumaConfesión-098v (1492) | Ampliar |
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mayor parte: en·donde ay mayor deuda y mas priuilegiada: haun que fuesse | vno | al qual se deuiesse mas que no a todos. E si la deuda
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C-SumaConfesión-099r (1492) | Ampliar |
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ante de parte con buena consciencia: y si son muchos los herederos: | cada vno | es touido comunmente a las deudas: e legados por su parte. D·esto
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar | |
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esso mismo en la obligacion de no fazer. ca en aquel caso | cada vno | es obligado por entero. La glosa pone el enxemplo que es: si el
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar | |
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enteramente. El segundo caso es: si la cosa que deue ser restituida posee | vno | enteramente. El tercero caso es en los alimentos dexados en testamento: los quales
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
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en testamento: los quales por voluntad del defuncto, o del juez, o de | vno | enteramente, o de muchos: por las partes designadas pueden ser demandados. El quarto
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
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ser demandados. El quarto es si el prestador dexare en·el testamento que | vno | de sus herederos pague al creedor. con animo de compensar lo que el
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
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marido la dexaria: y por·ende. y quiça no podiendo guardar castidad | cada vno | d·ellos cometeria adulterio. E assi nacerian entre ellos infinitos: e irreparables daños:
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar | |
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suyo. E por consiguiente faze le injuria: es cosa manifiesta que no haun | vn | poco tiempo es a vno permetido estar en peccado mortal. ante cada vno
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |
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le injuria: es cosa manifiesta que no haun vn poco tiempo es a | vno | permetido estar en peccado mortal. ante cada vno es obligado luego de salir
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |