| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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a otri. e munchas vegadas seas como sordo. Tullio dize. | vsa | pocas palabras sy tu quieres conplazer a otri. Seneca dize. quien
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
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viçio es querer jurar el otro. Yssodoro dize. aquel que jurara | vsara | escuras palabras. a·la fin non puede enganar. ca todo se
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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sangre se espanda es blasmada e amenazada. El dezimo viçio es a | vsar | asperas palabras. Dize Salamon. colmena de miel es la palabra bien
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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vida perdurable padesçiese muerte temporal.§ Lo terçero que era cossa que nunca fue | vsada | , e era contra natura que dios padesçiese tan cruel muerte.§ E por estas
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C-SermónViernes-002r (1450-90) | Ampliar |
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ay absolucion papal. Los falsadores de·las letras papales o de·los que | vsan | letras falsas. e prouisiones del papa sabiendo ser falsas. e los que ponen
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C-SumaConfesión-028v (1492) | Ampliar |
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su necessidad: mas por dar a logro, o por jugar, o por mal | vsar | : pecca mortalmente. y esso·mismo si inclina e induze a otro que de
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C-SumaConfesión-038r (1492) | Ampliar |
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tomar: el otro es prestar: e es obligado e tuuido a logro. Si | vso | e cometio perjurios e mentiras comprando e vendiendo. las quales les suelen ser
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C-SumaConfesión-060r (1492) | Ampliar |
| usar | 1 |
de aquella boca maluada, que con iniqua intencion pronuncio la muerte de Christo: | vso | la gracia del Spiritu santo: para denunciar la salud venidera. Expediente fue pues
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C-TesoroPasión-019v (1494) | Ampliar |
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ni es licito a·las personas ecclesiasticas y escogidas para el cultu diuino, | vsar | el exercicio del cuchillo material, ni dessear: y mucho menos tomar temporal vengança
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C-TesoroPasión-047r (1494) | Ampliar |
| usar | 1 |
y por aquesta razon en·las solemnidades de aquellos en señal de triumpho | vsa | vestidos de purpura: por·ende el que quiere ser de·la familia del
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C-TesoroPasión-079r (1494) | Ampliar |
| usar | 1 |
vida, de aquella mesma palabra tan venerable, que el embaxador del eterno padre | vso | con·la gloriosa virgen su madre, quando llego por anunciar·le la vida.
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C-TesoroPasión-081r (1494) | Ampliar |
| usar | 1 |
sy es sano. Item dixo. ome es conosçido en lo que | vsa | de fecho. e pierde su valor por mucho reyr. es menospreçiado
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C-TratMoral-278r (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
Consejo non es bueno. sino a tres cosas. que | aya vsado | los fechos. e saber. e conosçimiento en el hordenamiento.
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
e muger de honbre. Quatro cosas mata a todo onbre que las | usa | . amar mugeres. e caça. e juego. e vino.
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C-TratMoral-281v (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
sy es pobreza. Quien allega a .lx. años querella·se sy | use | dolençia. Sanat vuestras dolençias con limosnas. Dize el sabio. pensamiento
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C-TratMoral-284r (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
sus caualleros. ca yua muy prouehido de·lo que en Francia no | vsauan | . de muchas aloxas pastas reales marçapanes y otras muchas confeçiones de speciales
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D-CronAragón-091v (1499) | Ampliar |
| usar | 1 |
mujer Acca Laurencia. la qual fue llamada en su tiempo loba porque mal | vsando | de su persona era codiciosa y rapadora de bienes ajenos. Esta opinion
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
| usar | 1 |
rey. § Numa Pompilio muerto de peste houo el reyno Tullo Hostilio. el qual | vso | purpura primero en los romanos quando Manasses fue rey en Judea. Este
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
| usar | 1 |
abstouiessen por supersticion o hechizeria de comer todas las viandas que los hombres | vsan | . Muchos decretos y leyes buenas fizo en su vida. Este fue
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D-TratRoma-018r (1498) | Ampliar |
| usar | 1 |
al seruicio de·la yglesia. El establecio que no podiessen los ecclesiasticos | vsar | vestiduras algunas sagradas sino al seruicio solo diuino. el confirmo aquel decreto
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D-TratRoma-021v (1498) | Ampliar |