| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| uso | 2 |
van, o tornan de Roma, o roba los que traen prouissiones para el | vso | de·la corte de Roma son descomulgados por el papa. Si en alguna
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C-SumaConfesión-039v (1492) | Ampliar |
| uso | 2 |
seso es don de Dios e buena criança gana el honbre. e | huso | a poder de toda cosa. La partiçion que es en partida a
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
| uso | 2 |
cosas. aquesto es natura. e huso. e arte. Que | vso | e arte son llenos de gran çiençia. non es otra cosa syno
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
| uso | 2 |
que en parlar a menester tres cosas. aquesto es natura. e | huso | . e arte. Que vso e arte son llenos de gran çiençia
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
| uso | 2 |
muchas aguas que mucho pueblo se perdio en·ella y dende tomo el | vso | del nombre. Dentro de si tiene estas ciudades. Perusio Latistorio y
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
| uso | 2 |
templo diuersas naciones por sus lugares ya señalados. tienen diuersos costumbres y | vsos | y cerimonias muy apartadas. los quales ahun se confiessan por nombre christianos
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D-ViajeTSanta-065r (1498) | Ampliar |
| uso | 2 |
en ambas especies. dan confirmacion simples sacerdotes. Tienen otros ritos y | vsos | muy singulares empero apartados mucho de·los nuestros. en diziendo la missa
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
| uso | 2 |
era el reposo de su ymaginacion e tanto se les hauia convertido en | vso | la affection de la bondad que d·ellos se podia con razon dezir:
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
curando de si era de nos cuydadoso: ca dias hauia que de continuo | vso | e continuada costumbre no podia comer fasta la noche. E entonçe muy poco
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
E por estas auinentezas viene el hombre poco a poco en costumbre e | vso | de·los deleytes e en esta manera a·las vezes haun los hombres
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
E no solamente florecia en el la emienda de las costumbres e el | vso | de las virtudes: mas haun Dios le dio mucha gracia ca las senyales
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
monges que se llamauan thebennensios: hombres de gran abstinencia los quales tenian por | vso | de vestirse de vnos sacos de lino como dalmaticas sin mangas e cubrir
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
refection commiendo farina cocha ca no podia comer otro: la edad e el | vso | no je lo consintiendo.§ De sant Eulogio.§ Otro sancto religioso vimos llamado Eulogio
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
a ellos ignotos que truxieron tanta abundancia de todas las cosas que al | vso | del comer pertenecen: que nunqua hombre tantas e tan diuersas cosas vio: entre
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D-Vida-011v (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
por consiguiente fablare las cosas que en medio de muchos stan puestas en | vso | . .xxx. años cumplidos ha que no ha hombre que sepa que tengo con
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D-Vida-018v (1488) | Ampliar |
| uso | 2 |
ellos el fin deuido fuesse exsecutado. e acatando que la uoluntat mia por | uso | e costumbre ha tomado abito. en otra cosa no saber fazer saluo en
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E-CartasReyes-003r (1480) | Ampliar |
| uso | 2 |
es de mayor lohor. mas si ya a·Dios pluguiesse ordenar hun | vso | nueuo que todos los hombres fuessen de hun acuerdo de estar algun tiempo
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E-Grisel-015r (1486-95) | Ampliar |
| uso | 2 |
alumbrar la posada de Neptuno. Lo que dixo por el Sol que de | vso | cotidiano declinando al poniente da lugar a Diana: que con su pequeña claridat
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| uso | 2 |
ya mas que a ella amasse aquexada de amor e de dolor segund | vso | de amadores: descubrio al padre de Leucotoe todo el fecho de su fija
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
| uso | 2 |
oios es propriedat natural: assy aquella yerua siempre se boluiendo al sol por | vso | cotidiano syn cansancio alguno paresce ser intenso amor: en la qual narracion han
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |