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Venecia. § Fue obligado el dicho patron dar en la fusta vn lugar | vazio | donde poner puedan los peregrinos sus prouisiones y les adreçen sus seruidores algunas
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D-ViajeTSanta-042r (1498) | Ampliar |
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y por nuestros tiempos peor lo sigue. Quien puede sus ojos tener | vazios | que siempre gemiendo lachrimas no eche. como sepamos aquellas tierras de tanta
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
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pobres rayzes de·las giniestas. hauia vn pozo de gran hondura empero | vazio | . del qual se dize hauer beuido la virgen bendita la noche que
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D-ViajeTSanta-143r (1498) | Ampliar |
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pudimos por el mucho viento que nos empachaua. ende quebramos los vasos | vazios | hechos de madero para hazer huego solo por cozer algunas viandas porque ende
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D-ViajeTSanta-148r (1498) | Ampliar |
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nos con nuestros ojos vimos ca los capaços llenos de pan a las | vazias | mesas vimos traher: e despues de hauer comido a toda abastança fallaron las
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D-Vida-012r (1488) | Ampliar |
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se. E fue al mesmo Ammonio e pregunto le si hauia alguna cella | vazia | . E el respuso le: Yo lo buscare mas fasta que la falle esta
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
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aunque peno / que algun tiempo estara lleno / mi barco qu·esta | baçio | / e dire estando en·el rio. § Si cuytas pesar me diste
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E-CancPalacio-133r (1440-60) | Ampliar |
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cada dia se gastan. e agora se va como veys sin carga | vazio | folgando. E como llegassen a Epheso. el mercader puso los esclauos
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E-Ysopete-006r (1489) | Ampliar |
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el dio tanto pan a cada vno que el canasto estaua quasi medio | vazio | . E como ya se leuantassen de comer. el Ysopo aliujado de
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E-Ysopete-006r (1489) | Ampliar |
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el canasto. Otro dia como madrugassen el Ysopo yua con·el canasto | vazio | ante los otros que non lo podian conoscer por el espacio grande del
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E-Ysopete-006r (1489) | Ampliar |
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los cieruos. començo de mirar todos los preseues e como los vio | vazios | . e la yerua puesta en otra parte. se ensaño contra los
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E-Ysopete-052r (1489) | Ampliar |
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yuan a vna feria a vender vn asno. leuauan lo delante si | vazio | sin carga. los quales encontraron con grand conpañja de ombres. fablantes
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E-Ysopete-115v (1489) | Ampliar |
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proujentes e los cibdadanos salientes, escampados por acorrer al fuego, tomo la cibdat | vazia | de defendedores.§ Alchibiades duque de·los athenjenses, como touiesse sitio a·la cibdat
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B-ArteCaballería-125r (1430-60) | Ampliar |
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la qual cosa fecha el retornando otra vez, con todos los suyos, ella | vazia | de defendedores tomo la.§ Cornelio Rufino consol como huuiesse cercada algun tiempo a·menos
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B-ArteCaballería-127r (1430-60) | Ampliar |
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las otras cibdades, e cada·unos llamados por defender lo suyo, tomo Deljmjno | vazio | de ayudas.§ Pirro rey de·los epirotas contra los jlirios, como quisiesse sozmeter
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B-ArteCaballería-127r (1430-60) | Ampliar |
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venjdos a·la parte postremera del castillo, qui era por razon d·esto | vazia | de defendedores, començoron a fazer roydo, e a trepar assi como les era
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B-ArteCaballería-128v (1430-60) | Ampliar |
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al qual las buenas costunbres fazen fidalgo? Por ende aquel se demuestra ser | vazjo | de todos los bienes el que se alaba de altos parientes. E en
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C-Consolaciones-025r (1445-52) | Ampliar |
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Agustin dize. si tyenes amigo e le quieres dar delectaçion terrenal luego es | vazjo | de·la delectaçion diujnal. E sant Bernaldo dize. derramado el coraçon fuera de·
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C-Consolaciones-033v (1445-52) | Ampliar |
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las moradas çelestiales. Ca la morada presçiosa de aqueste mundo muchas vezes esta | vazja | de·la graçia. E por el contrario la morada pequeña e angosta quanto
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C-Consolaciones-036r (1445-52) | Ampliar |
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la buena voluntad. E esso missmo dize. nunca la mano de Dios es | vazja | de gualardon si el arca de nuestro coraçon sea llena de buena voluntad.§
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |