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| vegada |
honor. De injustiçia se lee en la Vida de los Santos Padres. como fue | vna vegada | vn ermitaño que avia fecho gran penitençia. e a cabo de grandes
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Extend | |
| vegada |
ama. De·la falsedat se lee en·el Viejo Testamento. como | vna vegada | tres angeles fueron por Dios enbiados en vna çibdat que avia nonbre Sodoma
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Extend | |
| vegada |
creyda. De·la mentira se lee en las Estorias Romanas. como | vna vegada | vna donzella. que avia nonbre Jurma. fija del enperador Anastasio.
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C-FlorVirtudes-318r (1470) | Extend | |
| vegada |
De·la vanagloria se lee en las Vidas de·los Santos Padres onde dize. que | vna vegada | se aconpaño vn angel con vn ermitaño. e andando por el camino
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Extend | |
| vegada |
la incostançia se lee en·el libro de·los Santos Padres. como | vna vegada | fue vn ladron. el qual avia fecho todo el mal de aqueste
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Extend | |
| vegada |
voluntad. En las Romanas Estorias se lee de·la tenprança. como | vna vegada | el rey Piramo. oyendo dezir a vn filosofo. el qual avia
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C-FlorVirtudes-321v (1470) | Extend | |
| vegada |
vituperyado de·la intenprança. Se lee en la Vida de·los Santos Padres. como | vna vegada | fue vna donzella. la qual avia nonbre Zasma. e era estada
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Extend | |
| vegada |
gulla. De·la abstinençia se lee en las Romanas Estorias. como | vna vegada | caualgo el rey Alexandre por el desierto de Babilonia. e vino·le
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Extend | |
| vegada |
propia. De·la luxuria se lee en las Estorias Romanas. como | vna vegada | el enperador Casyodoro ovo vn fijo. del qual dixeron los medicos que
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Extend | |
| vegada |
ya mas d·esto. Respondio le. por ti me fue | vna vegada | mandado que no fiziesse sino lo que tu me mandasses. tu no
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E-Ysopete-009v (1489) | Extend | |
| vegada |
cierta debda. dormia muchas vezes en·el campo. E como | vna vegada | el Pedro entrasse a su muger segund que otras vezes. el marido
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E-Ysopete-110v (1489) | Extend | |
| vegada |
cerquar. Et ad·aquella ley siquiere dreyto dizient que la pena | huna vegada | pagada otra vegada no·se pueda leuar et encara al dreyto dizient la
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A-Sástago-211:140 (1459) | Extend | |
| vegada |
dizient la pena no poder sobrepuyar de·la principal suert e·que | vna vegada | leuada la pena otra no se pueda demandar e·a·la ley o
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A-Sástago-259:100 (1496) | Extend | |
| vegada |
oyras la fabula seguiente. El lobo con fambre que lo costreñja | vna vegada | salido de·la montaña buscaua de comer para si. su muger e
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E-Ysopete-084v (1489) | Extend | |
| vegada |
mas seyer creado.§ Item. Que qualquier notario de·la dita ciudat que | vna vegada | se haura desexido por renunciacion o en·otra manera de·la dita notaria.
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A-Ordinaciones-009r (1418) | Extend | |
| vegada |
vn escupro o grafio de cobre o de alambre. e despues que | vna vegada | seran raydos no·y tornaran. Si el arbor del mançano es mucho ralo
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B-Agricultura-089r (1400-60) | Extend | |
| vegada |
E no desean ser estercolados njn entrecauados. antes deues saber que pues | vna vegada | es nasçido que siempre durara. es a·saber que la su simjente es
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B-Agricultura-107v (1400-60) | Extend | |
| vegada |
remjrando e contemplando aquestas cosas. e rendiendo graçias a Dios todo poderoso. | la vegada | ha puyado e subido el primer grado o escalon de contemplaçion en Dios.
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B-Agricultura-003v (1400-60) | Extend | |
| vegada |
del estomago de·los pulmones e en las otras partidas baxas. E | la vegada | que si algunos de·los beuedores del agua non auran alguna de·las
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B-Agricultura-007r (1400-60) | Extend | |
| vegada |
o que sea de color mezclada. E si sera espesa e tenjente | la vegada | sea mezclada con tierra gruesa. Empero deue hombre considerar que los arboles que
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B-Agricultura-007v (1400-60) | Extend |