| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ley guardando con el engaño de sus malos padres. Y pues que | viene | la secta maldita por vna eguala y pacto hecho con los demonios es
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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en·las personas diuinas niegan. el Christo que speran que ha de | venir | dizen que sera hombre puro hecho y assi lo affirman. creen que
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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ellos conocidos entre los otros. Ahun esperan que su messias tiene de | venir | y les dara libertad entera con toda la tierra de promission. El
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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Johan Babtista que dixo de Christo. Yo vos babtizo agora en agua despues | venira | Cristo Jhesu que babtizara en spiritu sancto y fuego. la qual palabra solo
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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Sus clerigos tienen redondas coronas y los legos quadradas. Quando quier que | vienen | dende su tierra a visitar los sanctos lugares de Jherusalem entran sin tributo
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D-ViajeTSanta-125v (1498) | Ampliar |
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o quemar del huego era por lo que dixo san Joan Babtista. Cristo | venira | por vos babtizar en spiritu sancto y en·el huego. despues que
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
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muy singulares empero apartados mucho de·los nuestros. en diziendo la missa | vienen | a ella todos con diligencia y por especial en sus vestiuidades en las
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
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papa tercero. Estos no habitan a·la continua en Jerusalem sino quando | vienen | por deuocion para visitar los sanctos lugares entre algunas festiuidades. No tienen
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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pueden ser vistos bien con los ojos qualquiera caso de offension que le | veniere | no es marauilla que se le cuente ante sera mucha justicia. En
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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milagros y entendiendo las escripturas y no lo trabajan su damnacion justa les | viene | . y tales quando hazen el ygnorante es de·la manera que sant
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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lo que no era el sufficiente por si entender. esto mismo puede | venir | por alguna predicacion. como parece bien manifiesto en aquel noble gentil centurion
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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que si alguno en·el pozo diere de·las tiniebras por culpa le | viene | de sus defetos. y quando los pocos a·la gloria suben es
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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asignan los sacros doctores ansi diziendo. Todas las sectas y diuisiones o | vienen | por mala jnuestigacion. como en·la phisica natural pretienden o pretendieron muchos
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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voluntad propia adereciendo a su malicia. Y esto en dos maneras puede | venir | . la primera viene porque inclinaron en algun habito dicho vicioso lo qual
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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su malicia. Y esto en dos maneras puede venir. la primera | viene | porque inclinaron en algun habito dicho vicioso lo qual es malicia y es
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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en sus Prouerbios. El malo quando en·el profundo de sus males | viene | los menosprecia. en esta manera el entendimiento es apartado de·la verdadera
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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por ende dize nuestro redentor capitulo .xij. del euangelista. Si no | viniera | y les fablara nunca pecaran. En otra manera entender se puede como
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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fablara nunca pecaran. En otra manera entender se puede como si alguno | viene | de fecho contra la fe o por oida la desprecia segun se scriue
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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no es pecado simple mas graue. nasce de soberbia de·la qual | viene | que por menosprecio no quiere alguno ser sometido a·las verdaderas reglas de
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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goza de auctoridad. por·ende puede hauer algun dudo que qualquier que | venga | contrario a ella jnobediente se llama herege siquiera es cierto que haura caydo
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |