| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e muchos nietos e aqui non estando las fijas e los nietos que | biuiessen | en durable paz. Su fija la maior tomo el vaso en que era
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E-Satyra-b026v (1468) | Ampliar |
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pena que nascer e morir. Los quales so falsa dissimulcion de fieles xpistianos | biuen | e gozan de·los bienes mundanos pero con tristeza e mordimiento de·la
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
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templo de·la deesa Vesta do abitauan grand multitud de virgines. proferiendo se | beuir | todos tiempos casta e pudicamente. E commo no pudiessen alcançar la tan iusta
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E-Satyra-b040r (1468) | Ampliar |
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el corrompimiento de su pudica e casta vida: quiso mas morir casta que | beuir | violada e en biuas llamas de fuego se echo. a·do fenescio su virtuoso
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |
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muy aborrible e vino en Affrica e edifico la grand cibdat cartaginense e | biuiendo | ally en proposito e acto de honesta e casta pudicicia. fue demandada por
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E-Satyra-b045r (1468) | Ampliar |
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traxiste. a padescer iuntamente las penas largamente sostenidas. muy meior era en seruidumbre | beuir | que no en la boca del cuchillo prestamente fenescer. A·los quales Moyses
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E-Satyra-b053r (1468) | Ampliar |
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o gozar con el buen principe o penar con el tirano. los que | biuen | prosperos no teman la cayda. los miserables infortunados lloren perpetuamente su aduersidat. faz
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E-Satyra-b054r (1468) | Ampliar |
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perpetuamente gozar. e el sieruo tuyo deue fenescer. El virtuoso padre deue alegre | beuir |. e el iniquo fijo deue triste morir. yo iustamente deuo padescer pues iniustamente
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E-Satyra-b055r (1468) | Ampliar |
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todas las personas que so çierta regla habito comunidat cofradia soçiedat o hermandat | viuen | . Por estado de cibdadano entiendo çibdadanos honrados burgeses ruanos. omnes de
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E-TrabHércules-052v (1417) | Ampliar |
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reclusos e ençerrados. silvanos e apartados. y todos los otros que | biuen | arredrados de conpañia e se dan al contemplatiuo beuir. Por estado de
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E-TrabHércules-053r (1417) | Ampliar |
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E los viçiosos sus fallesçimientos cognosçeran. E por diferençia de·los bien | viuientes | la su detestable vida ante sy podran entender. Por ende esforçar se
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E-TrabHércules-053v (1417) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
çiento non dando reposo a·la morança de·los omnes querientes segunt razon | beuir | . Estos çentauros van armados en·la parte delantera defendiendo sus maliçias e
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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las malas costunbres o detestables vsos. e dexen el pueblo bien queriente | beuir | en reposo. por el guerrear de·los çentauros la justiçia comutatiua vsen
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E-TrabHércules-056v (1417) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
en·las montañas desiertas dando lugar e azina de virtuosa mente e reposada | biuir· | e a·los que d·ello avian deseo e proposito. Esto fue
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E-TrabHércules-056v (1417) | Ampliar |
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de·la real mesa. E con esta quexa e angustia lo fazian | bevir | en tristeza e en vida e mas verdadera mente muerte alongada. la
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E-TrabHércules-060r (1417) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
fizo dexar todas las maneras de rapaçidat e auarientas e le reduxo a | beuir | bien en aquella habundançia que al estado se conuiene real. e por
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
| vivir1 | 4 |
toda la Greçia. e avn de·los reyes de cuyo numero era | viuiese | tan escasa e encogida mente fue alla e reprehendiendo al dicho rey con
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
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virtuoso. Estonçes desenfrenadamente la rapaçidat enpobreçe el su estado non dexando·lo | beuir | en manera real. sy non mendiga por adelantar a tesaurizar o allegar
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
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es a·saber la cobdiçia desechen de·la çibdat. siquiere que | biuan | en reposo de costunbres. d·esta guisa quita de peligro el virtuoso
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E-TrabHércules-071v (1417) | Ampliar |
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de mercador estado que deue desordenada cobdiçia sobejania e rapina e aun goloso | beuir | arredrar de si biuiendo lealmente e llana en·la mercaduria. si quiere
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |