| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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locuras y desuarios. § Al .iij. articulo de sus grandes vicios y publicos | yerros | en esta secta falsa contenidos. § Tomando en suma el Alkorano bien se
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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andando en esto los angeles bueltos. y las rayzes de sus grandes | yerros | con que la gente bruta engaño fueron aquestas y semejantes que de tan
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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contiene porque vinieron tanta muchedumbre de generaciones a vna secta llena de | yerros | . como la razon nuestra natural siempre se allegue a·la mejor parte
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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Aristotiles en·el primero de sus Ethicas y dende nasce que los tales | yerros | y falsedades deuieran los hombres del todo quitar y aborreçer. y es
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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Dios parece callar permitiendo que aqueste pueblo cruel de Mahoma lleno de tantos | yerros | y vicios destruye y gasta el pueblo cristiano por tantos dias y curso
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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que ninguno admetido sea queriendo hablar de·la verdad del euangelio contra su | yerro | tan manifiesto. assi que llegaron en el profundo de todos los males
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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por açote de nuestras culpas. empero ende yo no queriendo concluyr en | yerro | dexo lo presente a·los mas doctos y entendidos. bien se yo
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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y las naciones todas del mundo a ellos persiguen. y como los | yerros | de otros gentes ende se reciten las heregias d·esta vil gente mi
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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amonestados que de·los males al bien se recojan y quieran dexar los | yerros | primeros. Los phariseos y saduceos van por el contrario entre si mesmos
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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seso siquier spiritu que viuifica o da la vida. En otros muchos | yerros | condenados y heregias van todos bueltos segun paresce por la scriptura de su
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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capellanes comunes y simples contra mandamiento de·la yglesia. Ahun hazen otro | yerro | detestable que dan comunion a todos sus niños el corpus y sanguis en
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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bueno celebrar en pan azimo nuestro sacramento. Despues ahun quedan en su | yerro | que dizen y creen que del solo padre puede proceder el espiritu sancto
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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muchos errores y han quedado despues aca mal engañados. ya por sus | yerros | ha mucho tiempo que el patriarcha de Constantinoble (Dioscoro dicho) los
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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opinion y fulminaron en·ellos muchas excomuniones. Fue inuentor d·este mal | yerro | Eutice abbat de Constantinoble gran heresiarcha. el qual ahun touo algunas otras
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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en vna disputa los dichos de nuestros doctores passados para que reprueuen vn | yerro | tan malo y manifiesto. porque pensando tomar saluacion con estas leyes ni
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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cierto de·la fe nuestra veamos donde haya nacido el fundamiento de tanto | yerro | . porque aquel vencido y muerto le caya encima todo lo mas alto
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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A los argumentos dichos arriba es de responder en esta manera. El | yerro | que dizen que puede ser salua qualquiera persona en su ley o secta
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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via lieue si me perdiesse con mucha razon se me contaria luego el | yerro | . esto qualquiera le otorgara. Pues a mayor fuerça de·lo dicho
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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diziendo que Dios suele apartar los coraçones que no le crean o tales | yerros | . A esto responden segun el psalmista y segun el sabio en los
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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sombra de bueno ya engañare a otro simple que poco sabe de algun | yerro | de infidelidad diziendo que Dios suele apartar los coraçones que no le crean
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |