| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| tan | 1 |
Y como el amor trae sospechas al mismo que ama no ser | tan | amado como el haze assi fue hecho en este que digo. por
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D-ViajeTSanta-089v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
la tierra y rey ayuntados houieron a dicha de·lo acabar con varon | tan | fuerte y de gran linaje como por el grande bien que sperauan con
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D-ViajeTSanta-094r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
los vnos matando los otros haziendo boluer las espaldas y fue rebuelta pelea | tan | braua que los palestinos fueron del todo desbaratados y muchos muertos. de
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D-ViajeTSanta-095r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
boluieron los judios mas para seguir los que huyan que para socorro del | tan | valiente. fue la victoria grande y famosa. empero este varon a
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
se por oyda que nadi supiesse otra yglesia en todo el mundo ser | tan | deuota como es aquesta bethleemita. Hay en·ella muchas colunas de marmol
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
es marauilla como salir pudo por tal hedificio que las paredes tiene | tan | sanas que por entre piedra y piedra es mucho poner la punta de
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D-ViajeTSanta-096r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
tablas que se demuestran como quemadas. por·ende queda la dicha yglesia | tan | sana como primero staua. es marauilla como salir pudo por tal hedificio
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D-ViajeTSanta-096r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
.v. de·los philisteos. Hay vna legua dende al mar y es | tan | pequeño casal y tan pobre como Accoron. § De Joppe dos leguas es
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
Hay vna legua dende al mar y es tan pequeño casal y | tan | pobre como Accoron. § De Joppe dos leguas es Diospole siquiere Lydda de
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
y son muy buenas dulces y sanas fasta nuestro tiempo. Es | tan | delectable y plazentero el dicho rio que los peregrinos van a descansar en
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D-ViajeTSanta-100v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
soberbios perfidos malos y obstinados como de·los moros que tienen las leyes | tan | sacrilegas y vanas hablillas de su propheta falso Mahoma. y de aquellos
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
las nueue por si y todas las otras por sus compañeros. | Tan | aprouados fueron los principios de su prophecia. Y lo que peor de
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
misericordia? En qual manera obrar le pudo si en·los hombres vso | tan | fiera y tal crueldad? Dexo muchas obras falsas y malas si ende
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
hazer daño a cierta gente que no le dauan la obediencia por ser | tan | malo fue desbaratado y mal herido en·el labro alto los dientes rompidos
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
defecto de su persona se maldezia por hauer casado con vna persona de | tan | suzio trato. y muchos otros por el mismo caso escandalizauan ya su
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
contra el gran ira Halay el hijo de Abytalib por que hauia estado | tan | fuera de todo sentido. entonce lleno de mucha verguença mando que otro
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
el mundo .lxiij. años. de·los quales .xxiij. acabo en su prophecia | tan | engañosa. Empero dexando muchas vanedades dichas y hechas en su mala vida
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
no solos tres dias touieron el cuerpo empero .xij. fasta que tanto y | tan | mal hedio que no le bastauan de mas ya çuffrir. assi que
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
almas esta la ira de Dios. es justa sentencia por la ignorancia | tan | porfiosa por la dureza de su pensamiento por la ceguedad que van en
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| tan | 1 |
cuydado que muchas vezes lea y relea el Alkorano y ley de Mahoma | tan | prophanada. siempre hallara por manifiesta experiencia ser su escriptura toda confusa ciega
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |