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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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buelto en vno con aquel vinagre vn poco tibio lauen las cañas pelo | arriba | . y con los otros materiales cubran las camas y faxen por cima
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B-Albeytería-059r (1499) | Ampliar |
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lo bien con paño primo e blando e este el paçiente echado para | arriba | al sol e echa·le del çummo sobredicho sotilmente e este por quatro
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B-Recetario-009v (1471) | Ampliar |
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al paçiente en cada ojo dos gotas o tres e tenga·los para | arriba | los ojos con el agua e esto fara mucho a menudo fasta que
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B-Recetario-013r (1471) | Ampliar |
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e non lo pudiere sofrir eche·se desnudo e despojado en tierra para | arriba | e otra persona eche·se sobre la cara agua fria buelta con vinagre
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B-Recetario-014v (1471) | Ampliar |
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del paçiente enbuelbe·lo en·los dichos poluos e alça el galiello faza | arriba | con el dicho pulgar e sanara si esto fiziere muchas vezes. § Item
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B-Recetario-015v (1471) | Ampliar |
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tomare este poluo con·el pulgar e alçare el galiello e tragadero fazia | arriba | es maraujllosa cosa e muy prouada. § Item dize Plantearius que si fuere
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B-Recetario-016r (1471) | Ampliar |
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leuanta los coraçones ariba. assi como el fuego naturalmente por su ligerez va | ariba | . Mas despues que la traycion: e la desagradecida aleuosia contra su sobirano senyor:
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
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esto la ligereza: e presteza de·la original iusticia que leuanta los coraçones | ariba | . assi como el fuego naturalmente por su ligerez va ariba. Mas despues que
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
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matrimonio render la deuda assi como es propio de cosa liuiana ir par· | ariba | e es peccado mortal e contra derecho diuino e positiuo reuelar la confession.§
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |
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de Sathanas, trahian el fijo de Dios eterno, por el valle de Josaphat | arriba | , atrauessando por el torrente Cedron, subiendo para Jerusalem, muy maltratado y fatigado de·
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C-TesoroPasión-052v (1494) | Ampliar |
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officio logar y grado que mas le conuenia. subieron luego el recuesto | arriba | y firieron en los moros. que guardauan ya los passos de las
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D-CronAragón-004v (1499) | Ampliar |
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aca. dieron se tan gran priessa en·el subir por las scalas | arriba | y en dar por muchas partes el brauo conbate. que puesto que
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D-CronAragón-005r (1499) | Ampliar |
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montes Perhineos. Y señaladamente la peña que llaman Collarada. El valle | arriba | faza oriente. dizen que tiene Ayssa. que es cabeça de
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D-CronAragón-014r (1499) | Ampliar |
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y como hauian de tirar para adelante boluieron se por atras vn valle | arriba | fasta que subieron en·la cumbre de aquel collado. y de ahi
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D-CronAragón-106v (1499) | Ampliar |
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medio los fuegos y llamas de Troya encima los hombros fasta el monte | arriba | de Yda donde hauia vn templo antiguo de·la diesa Ceres ya desamparado
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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torreadas. puesta en las faldas de vn monte y en·la cumbre | arriba | se falla vna fortaleza braua y fuerte. houo ende treynta dos obispos
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D-ViajeTSanta-046r (1498) | Ampliar |
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vna parte llegaua al cielo en·la qual andauan los angeles de Dios | arriba | y baxo. El rey Dauid vio desobre ella el angel de Dios
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D-ViajeTSanta-067v (1498) | Ampliar |
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calura que todas las peñas de huego quemauan. Fallamos por este camino | arriba | dos fuentes de agua dulce muy fria para en remedio de tal trabajo
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D-ViajeTSanta-145v (1498) | Ampliar |
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palabras. § Como se demuestra el dicho Alcayre siquier Babilonia dende del monte | arriba | . § Quando ya fueron los mamellucos de nos passados sobimos al monte por
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D-ViajeTSanta-152r (1498) | Ampliar |
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passados enbiaron nauios para dos años y mas proueydos porque nauegassen el Nilo | arriba | si le podrian el cabo fallar. empero despues de passar la India
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D-ViajeTSanta-152v (1498) | Ampliar |