| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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vntares el espinazo al paçiente quando la tyene la quartana con sangre de | asno | rreçiente dexar·lo ha luego e dende adelante si esto fiziere antes de
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B-Recetario-051v (1471) | Ampliar |
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los metales: la plata, y alambre. De·los animales brutos, los bueyes y | asnos | : los peces, y las aues blancas. De·los arboles, los oliuos, priscales: y
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B-RepTiempos-014v (1495) | Ampliar |
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peso de vn florin. e a esto mesmo aprouecha la leche de | asna | cozida con ysopo. E para esso mismo aprouecha que lieue en vn
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B-Salud-016r (1494) | Ampliar |
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acto son muy mansos? Como vemos en·los machos y en·los | asnos | y gatos maymones y otros semejantes responde Constantino porque tienen en aquella sazon
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| asno -a | 1 |
manyero que no engendra jamas ni con yegua ni con mula ni con | asna | ? Responde Aristoteles reprouando la opinion de Empirides y Democrito dize que el
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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y Democrito dize que el mulo se engendra de ayuntamiento de cauallo con | asna | y como la simiente del cauallo sea muy caliente y la de·la
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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y como la simiente del cauallo sea muy caliente y la de·la | asna | fria lo que se concibe es como vna cosa monstruosa que participa de
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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en·los estentinos. Cura. haz que beua el doliente leche de | asna | en ayunas. Hali y Plinio en·el libro .xxviij. capitulo .ix.
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B-Salud-035r (1494) | Ampliar |
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Ecclesiastico a .xxxiij. capitulos. El comer: e el açote: e la carga para el | asno | . el pan: e la enseñança: e la obra para·l esclauo. Assi el
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar |
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el pan: e la enseñança: e la obra para·l esclauo. Assi el | asno | : como el esclauo significan nuestro cuerpo. al qual es deuido el pan para el mantenimiento
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar |
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jamas no envejeçen por ningun tienpo. Pitagoras dize. la carga del | asno | torna en prouecho de otri e en daño de si mesmo. todo
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
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era entrado grande. enbio·lo vn dia a mercado por vender çiertos | asnos | del monesterio que eran viejos. por tal que añadiendo qualque cosa conprasen
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
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engañar a otri con bestias?. çierto. yo he dexado munchos | asnos | e possesiones por venir a esto que es verdat. e por ser
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
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la cola pelada. E non pudiendo·los vender torno·se con los | asnos | al monesterio. e vn conpaño suyo que fue con el lo acuso
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
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vosotros que nuestro monesterio sea venido a tanta pobredat. que si los | asnos | fuesen buenos que los vendiesemos? E la gente oyendo aquesto demandaron·le
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
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Estando el en·el mercado la gente le demando. son buenos aquestos | asnos | ? E aqueste les respondio. crees vosotros que nuestro monesterio sea venido
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
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es señal de soberuia e de locura. Juuenal dize. con los | asnos | se deue aconparar aquel que non ha reuerençia en sy. Agustino dize
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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se costriñe la voluntad desordenada. e puede·se resemejar la abstinençia al | asno | saluaje. el qual non beueria de agua que non fuese clara.
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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encomendan para regir, a quien no encomendarian para vender un buey, o algun | asno | . Con todo respuso el buen señor por Maria, defendiendo·la como solia. Por·
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C-TesoroPasión-022r (1494) | Ampliar |
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primero truxo a Samaria el conoscimiento del sagrado euangelio, que es figurado por | asna | . y el segundo a Cornelio centurion: figurado por el pollino. porque Pedro se
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C-TesoroPasión-023v (1494) | Ampliar |