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por justicia que se meresce. Auisando vos que a·nos consta massa | claro | lo que dessuso scriujmos. Dada en el Castillo Nueuo de Napoles a .iij.
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A-Cancillería-2617:041v (1449) | Ampliar |
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este mal en·las dos falcas que solo en vna diziendo que mas | claro | se muestra quando se duele de·las dos partes que de·la vna
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B-Albeytería-044r (1499) | Ampliar |
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los secretos. Ca puesta so la cabeça de vna persona que duerme, dize | claro | lo que sueña: esta piedra multiplica las fantasias, y es muy amada de·
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B-Metales-028v (1497) | Ampliar |
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ni creer de ligero: las cosas que oyeres:/ sino que de claro: en | claro | lo vieres/ fasta con·las manos aquello a palpar.§ Tu te consule. meretricem fuge. libros lege. letras disce. quod legeri memento. nil mentire.§ Da buen consejo:
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C-Catón-007r (1494) | Ampliar |
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muy neto:/ la salud de tu cuerpo: tu encomendaras./ en esta manera tu | claro | veras:/ del vno: y del otro: saludable effecto.§ Successus [in]dignos: tu noli ferre moleste: indulget fortuna malis. vt ledere possit.§ Ahunque veas a mil
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C-Catón-020v (1494) | Ampliar |
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no a ninguno./ y en esto non seas tu mas importuno./ mas atorga | claro | : hauer mucho errado.§ Dilige denarium: sed parce dilige formam: quam nemo sanctus: nec honestus captat habere.§ Ama el dinero, con mucha temprança:/ y ama su
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C-Catón-028r (1494) | Ampliar |
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la muerte. E dize que el sauio Caton: e Socrates: murieron. E assi | claro | vees que la sciencia e doctrina a ninguno puede guardar: ni defender de·las saetas de
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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dezjan·le que fablase su dotrina. E Jhesuchristo les respondio. Yo siempre fable | claro | , e publica mente al mundo, e en·las sinagogas, e en·los templos,
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C-SermónViernes-032v (1450-90) | Ampliar |
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almas se enlazarian: empero aquellos testos a·mi parecer no lo prueuan tan | claro | . Onde quiça se podria responder que no es de creer que el papa
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
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Ambrosio en su funebre oracion que d·el faze. o por mas | claro | fablar en la piadosa lamentacion que scriue sobre su muerte. Y el
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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Agustin. porque si Cornelio fue martyrizado segun que pareçe por este Decio | claro | se demuestra que deuio llegar o passar de .xiij. años algunos dias.
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D-TratRoma-021r (1498) | Ampliar |
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y Bonifacio martir. segun que la bulla del santo padre Honorio tercero | claro | demuestra. Hay de·las reliquias del martir Hermeto y de otros sanctos
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D-TratRoma-032v (1498) | Ampliar |
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De Bethsames dicha contra el austro fasta dos leguas en·el monte Juda | claro | pareçe el monte Modin donde nacieron los machabeos. las sepulturas ahun de
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D-ViajeTSanta-097v (1498) | Ampliar |
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en orden. Empero por que la secta prophana y ley moriega mas | claro | demuestre su yerro perdido començara por su maldito propheta Mahoma. del qual
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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Comiença el moro. § Siempre que pienso en tu conuersion Pedro Alonso veo muy | claro | que bien heziste por desamparar el judaysmo. empero quedo marauillado si escogiste
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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ser conoscida la falsedad de su allegar en ambas partes por que muy | claro | habla la primera. Yo leuantare de medio de tus hermanos. lo
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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lo continuo quier eterno es parte de·la felicidad. Pues la esperiencia | claro | demuestra que quien gustara de·las delicias spirituales luego desecha todo lo carnal
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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que los moros no fuerçen assi a·los cristianos en dexar la fe | claro | se demuestra con experiencia porque ahun en el sepulcro sancto de Cristo en
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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suyo luego lo alimpian y lauan con agua como ensuziado. por donde | claro | se nos demuestra no creer ellos que sea bueno celebrar en pan azimo
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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ver y prouar y es prouada por muchas maneras en muchos tiempos. | claro | se demuestra por ostension de muchos milagros como por testigo de grandes doctores
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |