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| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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entonce la cabeça sobre la verde yerua diziendo. Queda·te a·dios mi | bien | amada. o mi no conoscida señora queda·te recordacion del tu sieruo. E
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E-Satyra-b045v (1468) | Ampliar |
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el nuestro trabaio. Pues comiença ia a·declarar los insignes progenitores d·esta | bien | auenturada e gloriosa reyna Ysabel. Los quales reyes auer seydo es euidente. de
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E-Satyra-b069v (1468) | Ampliar |
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a·la sepoltura. e de·los circunstantes vna boz bolo diziendo: O que | bien | andante este ombre fuera sy espacio touiera de se recomendar a·la santa
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E-Satyra-b070v (1468) | Ampliar |
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E los viçiosos sus fallesçimientos cognosçeran. E por diferençia de·los | bien | viuientes la su detestable vida ante sy podran entender. Por ende esforçar
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E-TrabHércules-053v (1417) | Ampliar |
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enboluiendo e abaxando la sabieza humana en·las terrenales cosas. faziendo·le | bien | paresçer lo que le enbarga venir al su deuido fin. E por
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
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otra manera las malas costunbres o detestables vsos. e dexen el pueblo | bien | queriente beuir en reposo. por el guerrear de·los çentauros la justiçia
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E-TrabHércules-056v (1417) | Ampliar |
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se entienden o toman por la rapaçidat o tomar auariento. faziendo·le | bien | paresçer tan mal fecho. e dezien que estas arpias que son las
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E-TrabHércules-060v (1417) | Ampliar |
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dexar todas las maneras de rapaçidat e auarientas e le reduxo a beuir | bien | en aquella habundançia que al estado se conuiene real. e por el
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
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o conplazimiento de viçios. o disimulaçion de aquellos. o temor de | bien | consejar es cosa muy contraria al estado suyo. avn que de otra
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E-TrabHércules-063r (1417) | Ampliar |
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la forma e manera siguientes puesta. E entre ellos cuenta·lo muy | bien | Ouidio en·el su Methamorfoseos. Afirmando que la deesa Çeres estando en
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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dudo la sabieza vuestra sabra aplicar deduzir e multiplicar por lo que menos | bien | es en aqueste capitulo afirmado etcetera. § Sesto trabajo. Sesto capitulo. §
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |
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aprouechar en su menester. que por trabajo se puede e deue conseruar | bien | biuiendo en·el estado suyo. Assy de·los otros podedes segunt el
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
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enxenplo que de sy da atrayendo. o enclinando los otros menestrales a | bien | beuir e syn duda a ganar mayores riquezas. Que el buen menestral
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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mundo non ay synon dos vias. que son dos cuernos para quien | bien | e virtuosa mente e derecha beuir quiere. Es a saber la vida
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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tornaua saliendo al canpo. quando el e sus gentes avian reposado e | bien | desy pensado en·los lugares fuertes e abondosos de muchedumbre de viandas e
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E-TrabHércules-086v (1417) | Ampliar |
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e contrarios de sçiençia. destruydores de aquel estado magistral. como muy | bien | Boeçio en·el libro de Escolarium Disçiplina ha mostrado. onde el valiente e
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E-TrabHércules-087r (1417) | Ampliar |
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siquier muchos. ansy como vino Hercules reduxo lo con mano fuerte a | bien | señorear e quito los tuertos que por Girion antes en España eran fechos
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E-TrabHércules-092r (1417) | Ampliar |
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Esta ystoria pone Ouidio en·el octauo libro del su Metamorfoseos muy | bien | e otros poetas en sus obras sustançial mente por esta manera. § En
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E-TrabHércules-094v (1417) | Ampliar |
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sale al camino enflaqueçiendo el buen proposito e rindiendo jnpossibiles las vias del | bien | beuir spirituales con los dientes agudos del abito viçioso llagando los liuianos cauallos
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E-TrabHércules-098r (1417) | Ampliar |
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quier de·los estados ante notados. en do veran el camino del | bien | beuir e mejor acabar. Singular mente faze al estado de solitario que
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E-TrabHércules-100r (1417) | Ampliar |