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por ende goze·sse el anjma si priuo al cuerpo de·los sus | bienes | e ansi acresçiente virtudes.§ E nota que la carne es esclaua mesquina que
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C-Consolaciones-054v (1445-52) | Ampliar |
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los males d·esta vida presente quanto mas menospresçia de pensar en los | bienes | de·la vida que es por venir. Onde dize Seneca. la vida non
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C-Consolaciones-057v (1445-52) | Ampliar |
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estimar: ni tener por meior. ca no sabes quanto podras perseuerar en el | bien | . Todos somos flacos. mas tu no pienses que otro lo sea mas que
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
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somos enfermos antes se cree e dize el mal de otro que el | bien | : Mas los varones perfectos no creen de ligero a qualquier que les cuenta
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
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habilidad e ingenio. por que no desplegas a Dios cuyo es todo el | bien | natural que tienes. No te estimes ser meior que los otros. por que
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
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e muchas vezes le desplaze: lo que los hombres agrada. Si touieres algun | bien | : cree cosas meiores de·los otros: por que conserues la homildad. No te
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C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
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entre nos: menester es que dexemos haun algunas vezes nuestro seso: por el | bien | de·la paz. Quien es tan sabio que pueda complida mente saber todas
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C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
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tentacion sobreuiene otra: e siempre nos queda algo que padezcamos: pues perdimos el | bien | de nuestra bienauenturança. Muchos buscan de fuir las tentaciones: e mas grauemente cahen
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C-Remedar-008v (1488-90) | Ampliar |
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su volundad en todos sus sieruos: ca el sabe tornar los males en | bien | . Studia de ser paciente en suffrir los defectos ajenos: e qualesquiere enfermedades: mirando
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C-Remedar-010v (1488-90) | Ampliar |
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senyor fallara velando. Digo os por cierto que le stablecera sobre todos sus | bienes | .§ Capitulo .xx. del amor de·la soledad: e del silencio.§ Busca algun tiempo
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C-Remedar-014r (1488-90) | Ampliar |
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e quan excellente: quan grande: e quan fermoso. Mas para·mientes a los | bienes | celestiales: e veras que todas estas cosas temporales son nada: e muy inciertos:
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C-Remedar-016r (1488-90) | Ampliar |
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este tiempo. Mas toda la sperança d·ellos: e intencion endereçauan a los | bienes | eternos. Todo el desseo d·ellos estaua puesto en las cosas que turan:
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C-Remedar-017r (1488-90) | Ampliar |
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amor de Christo: te pueden dar confiança de no temer la muerte. Muchos | bienes | puedes fazer stouiendo sano. Empero siendo enfermo no se que podras. Pocos se
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C-Remedar-018v (1488-90) | Ampliar |
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el que dexa el temor de Dios: no podra mucho perseuerar en el | bien | : antes cahera mas presto en los lazos del diablo.§ Capitulo .xxv. de·la
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C-Remedar-021r (1488-90) | Ampliar |
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aquello: a que la natura viciosamente inclina. e instar con feruor por el | bien | que hombre ha mas menester: e que studie en mas esquiuar: e vencer
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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feruiente religioso todas las cosas que le son mandadas suffre: e toma a | bien | . Mas el negligente: e tibio tiene tribulacion sobre tribulacion: e de quada parte
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C-Remedar-022r (1488-90) | Ampliar |
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sea el tu amor: e temor. El respondera por ti. e fara el | bien | como sera meior. No tienes aqui ciudad permaneciente: e firme e dondequier que
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C-Remedar-022v (1488-90) | Ampliar |
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fuesses recto: e bien purgado: e limpio: todas las cosas te succederian en | bien | : e prouecho. e por esso te desplazen muchas cosas: e te conturban: por
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C-Remedar-024v (1488-90) | Ampliar |
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hombre pacifico mas aprouecha: que el letrado. El hombre que tiene passion: el | bien | conuierte en mal. e de ligero crece el mal. El hombre bueno: e
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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crece el mal. El hombre bueno: e pacifico todas las cosas echa a | bien | . El que sta bien en paz: de ninguno tiene sospecha. mas el que
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |