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| boca | 1 |
pintauan en sus sacrificios como dragon hecho vna rosca: y comiendo con·la | boca | su mesma cola: por demostrar que el mundo se alimenta de si: y
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B-RepTiempos-B-007v (1495) | Extend |
| boca | 1 |
contra pesadumbre o inchazon de·la cabeça de·la garganta y de·la | boca | . § La sangria de·la vena de·los beços aprouecha contra los apostemas
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B-Salud-007r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
sangria de·la vena de·los beços aprouecha contra los apostemas de·la | boca | y de·las enzias y que se hazen en·la carne donde raygan
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B-Salud-007r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
avn contra todos los vicios o dolencias generalmente que se causan en·la | boca | . § La vena que se llama cephalica que es la principal vena de
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B-Salud-007r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
la matrix y restreñir le ha el dicho fluxo. y para la | boca | puede tomar en vn hueuo ensens mastec y sangre de drago de gota
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B-Salud-016r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
ella y el hombre de·la spuma que haze la liebre cerca la | boca | quando rohe la yerba. y luego concebira. O el genital diestro
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B-Salud-017r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
que las criaturas en·el cuerpo de·las madres reciben nutrimento por sus | boquiquas | . ca si esto fuesse purgarian y expellirian las superfluidades de·las cosas
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B-Salud-018r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
que el hombre ha tuuido fluxo de vientre o ha prouocado por la | boca | porque serian peligrosas juntamente dos purgaciones. § Por·ende si preguntare alguno qual
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B-Salud-019r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
responde el Aristotil que no. ca todo lo que entra por la | boca | desciende y passa por el estomago. y ende se digeresce y se
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B-Salud-019v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
de·las grajas y de·las comadrejas que conciben y paren por la | boca | . responde el Aristotil que no. ca todo lo que entra por
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B-Salud-019v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
el ayuntamiento del macho y de·la hembra se puede hazer por la | boca | . como quieren algunos dezir de·las grajas y de·las comadrejas que
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B-Salud-019v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
es en el estomago. porque la vianda no la recibe por la | boca | mas la substancia d·ella por el ombligo. y por·ende no
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B-Salud-024r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
Porque luego que nasce la criatura pone el dedo en·la | boca | ? Responde que naturalmente saliendo de·la madrigera que es lugar caliente entrando
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B-Salud-024v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
es lugar caliente entrando en·el ayre frio pone el dedo en·la | boca | por el calor que ende siente. § Porque si nasciendo la criatura
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B-Salud-024v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
por forma que pierda la fabla al tal luego se deue abrir la | boca | y ponga se le vn pedaço de palo entre los dientes porque del
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B-Salud-028r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
de palo entre los dientes porque del todo no se le cierre la | boca | . y ponga se·le vno encima los hombros y con·las manos
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B-Salud-028r (1494) | Extend |
| boca | 1 |
viene en muchas maneras y de muchos lugares. conuiene saber de·la | boca | de·los oydos de·las narizes y por baxo por el lugar jusano
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B-Salud-036v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
que la trague la deue tener por spacio de vna hora en·la | boca | y despues tragar·la y mata los de continente. § Otro por el
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B-Salud-037v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
o mastix sobre vna brasa y dexe se entrar el fumo en·la | boca | . § Scotonia y vertigo. son visiones que vienen por ventosidad y son
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B-Salud-038v (1494) | Extend |
| boca | 1 |
menudo con·ello la lengua. § Fetor oris es el pudor de·la | boca | . el qual algunas vezes viene de tener los dientes podridos. otras
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B-Salud-039r (1494) | Extend |