| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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fuera de todo vso natural. empero no dezimos que los hombres sean | brutos | animales. mas llamamos los bestias en quanto parecen errar y apartar se
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
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y andan caminos. De·los metales: la plata, y alambre. De·los animales | brutos | , los bueyes y asnos: los peces, y las aues blancas. De·los arboles,
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B-RepTiempos-014v (1495) | Ampliar |
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faze crescer las humidades en·los hombres: y en todos los otros animales | brutos | y pesces: y en·los liquores como lo prueuan el azeyte y los
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B-RepTiempos-014v (1495) | Ampliar |
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es la casa de Leo. Ca ansi como el leon: de·los animales | brutos | es el principal y superior: ansi entre las otras estrellas: el sol es
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B-RepTiempos-023v (1495) | Ampliar |
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se conuierte en gordura. § Porque las fembras de todos los animales | brutos | no dessean el acto de la carne despues que son preñadas? Digo
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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aprouecha dormir algun poquito sobr·ello. § Porque los animales saluajes y | brutos | quando en·ellos se despierta el apetito del ayuntamiento son furiosos y dispuestos
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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poder·se d·el desuiar. § Porque las hembras de·los animales | brutos | ni de·los pesces ni de·las aves no son mestruosas? Responde
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |
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carnalmente a su parienta, o tiene que fazer con monia, o con animales | brutos | , o quando faze matrimonio escondidamente, o contra el vedamiento del yglesia, o perjurio,
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C-SumaConfesión-010r (1492) | Ampliar |
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deue conjurar para que no nos dañen. si conjuro las criaturas irracionales e | brutas | : porque el diablo no vse d·ellas para fazer daño a nosotros: cosa
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C-SumaConfesión-034r (1492) | Ampliar |
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natural: se llama el tal vicio sodomia. Si houo que fazer con animales | brutos | : se llama el tal vicio bestialidad. e si tales cosas fizo en dias
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C-SumaConfesión-037r (1492) | Ampliar |
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hauer sido criado, o nascido en·el mundo, o ser como vn animal | bruto | , o morir en qualquier manera: siquier bien siquier mal dispuesto: solamente que saliesse
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C-SumaConfesión-045v (1492) | Ampliar |
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para que fuesse rigorosamente açotado. O manos despiadadas. O manos mas de animales | brutos | que razonables. O manos sacrilegas, que tan injuriosamente presumieron de llegar por desonrrar
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C-TesoroPasión-077r (1494) | Ampliar |
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como era burla tener por dioses ningunas ymagines de animales sin razon y | brutos | . Ordeno los meses y començo dende enero como hauia començado Romulo por
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D-TratRoma-009v (1498) | Ampliar |
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Despues ya firmada paz con los parthos vso con su madre como bestia | bruta | . por cuyo amor quando fue a Roma gano del senado que diessen
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D-TratRoma-019r (1498) | Ampliar |
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no ensuziara de inhonestas y malas palabras. ygual fue hecho de animal | bruto | donde no se halla entendimiento cuyo camino los moros andan y le mantienen
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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apetito hazer nos pudiesse bienauenturados no se causaria mas differencia que los animales | brutos | del monte assi no lo fuessen. assi que las bozes de Mahometo
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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fecho de risa. porque la soñada bienauenturança en tal manera para los | brutos | animales faze pues la verdadera no puede çuffrir estos deleytes (como predico
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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manifiesto ser poco aquello que parte fazemos o comunicamos con los animales que | brutos | dezimos. Pues luego en Dios hauer podria iniquidad o inegualdad porque a
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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mudaron la gloria del jncorruptible dios verdadero en semejança de·las corruptas ymagines | brutas | de aues serpientes y animales de quatro piedes. esto entendamos porque dexando
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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tales y tantas cosas fazian de todos ellos quantas suelen fazer los animales | brutos | entre si. y quales no podria alguno explicar ni dezir sin verguença
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |