| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ca quando el non falla a otri que entosigar pueda. va | buscando | los arboles e las yeruas. en tanto que con el su aliento
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
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del iuierno. que ninguna cosa non podia aver. por que | busca | en·el estio que le es presente. aquello que avra menester en
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
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varones que eran en·el tracto e fizo·los atormentar. e mando | buscar | el filosofo el qual le avia dado aqueste escrito. e fizo·le
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C-FlorVirtudes-313v (1470) | Ampliar |
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amar. e en temer de desconplazer la cosa amada. e en | buscar | el prouecho de·la cosa que ama. Socrates dize. aquel que
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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que ha perdida la lengua? E el enperador dixo que le fuese | buscada | la boca. e asy fue fecho. e fue fallado que avia
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C-FlorVirtudes-318r (1470) | Ampliar |
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con los ojos abiertos todos tienpos. e si el caçador lo va | buscando | aqueste lo siente. e por tanto que el non lo falle desfaze
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C-FlorVirtudes-318v (1470) | Ampliar |
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leycion de·las sanctas scripturas.§ En las santas scripturas la verdad se deue | buscar | : e no la eloquencia. Qualquiere scriptura sancta se deue leer con aquel spiritu:
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
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sancta se deue leer con aquel spiritu: con que fue fecha. mas deuemos | buscar | en la sagrada scriptura el prouecho: que la sotileza de·las palabras. De
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
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sciencia. mas trayga al leer el solo amor de·la pura verdad. No | busques | quien lo dixo. mas atiende que es lo que dize. Los hombres passan:
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
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siguio su passion: la qual no ayuda: antes daña a la paz que | buscaua | . en resistir pues a las passiones: e no en seguir las se falla
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
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star en paz el que se entremete en cuydados ajenos. e de fuera | busca | occasiones e poco se recoge de dentro. Bienauenturados los simples: ca mucha paz
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C-Remedar-006v (1488-90) | Ampliar |
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la homildad: e nos defienden de·la vana gloria. ca entonces mucho meior | buscamos | a Dios por testigo de·las cosas interiores: quando somos de fuera por
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C-Remedar-007v (1488-90) | Ampliar |
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deuria el hombre todo poner en Dios por que non le fuesse menester | buscar | defuera muchas consolaciones. Quando el bueno es atribulado: o tentado: o de malos
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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el dyablo no falle lugar de le engañar: el qual nunqua duerme mas | busca | a quien trague. No hai hombre tan perfecto e sancto: que no haya
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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se apartan de nos. El que tiene verdadera: e perfecta caridad: ninguna cosa | busca | para si mas dessea solamente en todas las cosas ser fecha la gloria
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C-Remedar-010r (1488-90) | Ampliar |
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mortificacion de·las passiones fazen el hombre verdadero religioso. El que otra cosa | busca | sino puramente a Dios e a·la salud de su alma: no fallara
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C-Remedar-011r (1488-90) | Ampliar |
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todos sus bienes.§ Capitulo .xx. del amor de·la soledad: e del silencio.§ | Busca | algun tiempo conueniente para ti mismo e piensa a menudo en los beneficios
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C-Remedar-014r (1488-90) | Ampliar |
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consolaciones diuinas: o atarde las sintamos: nuestra es la culpa. por quanto no | buscamos | el remordimiento del coraçon. e no lançamos de nos las vanidades exteriores Conosce
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C-Remedar-016r (1488-90) | Ampliar |
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curiosamente de saber lo que le hauia de acahecer. Mas trabaio de mas | buscar | : qual fuesse la volundad de Dios plaziente e perfecta para començar: e acabar
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
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todas las cosas prouechosas: e necessarias a el: e no es menester que | busque | otra cosa meior fuera de Jesu Christo. O si viniesse en nuestro coraçon
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C-Remedar-022r (1488-90) | Ampliar |