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por ahincar tan sobrado con·el rey çerca d·esto y el rey | caer | en ello por amor de·la muger houieron de se mouer algunos caualleros
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D-CronAragón-135v (1499) | Extend |
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hermano guardaron mucho con honor. los años primeros anduuo templado empero despues | cayo | en grandes vicios y males cruel ayrado sin tener templança en esto dicho
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D-TratRoma-015r (1498) | Extend |
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de san Pastor dezia missa vn sacerdote y quando alçaua la hostia sagrada | cayo | en dudo que ende no fuesse el cuerpo de Christo como fue tentado
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D-TratRoma-037r (1498) | Extend |
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no hay consejo donde assiente lo mas va perdido. En este yerro | cayen | y mueren los ociosos que si lugar y tiempo tienen para enseñar sus
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Extend |
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discordia que ha sembrado el enemigo de nuestra natura en muchas maneras | han caydo | en muchos errores y heregias. Entre las quales tienen primero la circuncision
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Extend |
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avn que todo lo dicho tan bien aguarden es mucho daño que | son caidos | en muchos errores. Tienen ahun la circuncision como los moros no entendiendo
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D-ViajeTSanta-126r (1498) | Extend |
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que lo halla merece la pena pues que por su culpa en ello | cayo | . § Si vemos alguno que va errado en este mundo somos obligados de
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
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presienta el conoscimiento de bien o mal con drecho padescen si en ellos | caen | . Comun concepcion es de los animos esta que digo la qual se
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
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todos los males y daños que pueden los hombres guardar de no | ser caydos | y se les presienta el conoscimiento de bien o mal con drecho padescen
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
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hazen por Dios malas obras y ahun que sea ello mal hecho | hauran caydo | con la ygnorancia y le pensaron hazer gran seruicio? Y los que
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
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desseado siquier querido ser apartada. y que por algun consentimiento en·el | caer | pueda ni se incline. por la misma forma es obligado el entendimiento
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Extend |
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venga contrario a ella jnobediente se llama herege siquiera es cierto que | haura caydo | en heregia. quebranta la fe si contradize lo aprouado y hecho por
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Extend |
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a muchas partes virtud fallece en los mayores creciendo los vicios. ansi | caemos | en vno todos en este caso tan miserable. pues o beatissimo padre
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Extend |
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y aun tan claro que sera mayor qualquiera crimen quanto en mayor parte | cayere | . Pues acordando y concluyendo con·el nuestro dean que traduzimos que los
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Extend |
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no encorras por el bien el mal e en lugar de homildad no | cayas | en mentira: ca en qualquier manera se deue esquiuar horas se diga por
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D-Vida-003v (1488) | Extend |
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mudamiento: mas no curando de lo poco no entiendio hauer en breue de | caher | . E entre tanto siendo aguijado de graue encendimiento de la carne e encendido
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D-Vida-006v (1488) | Extend |
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febles personas vsurpada primjnençia e senyoria. mas obligados al bien del contrario | caemos | en maior errada e culpa. E de otra parte tenjendo a ellas
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E-CancCoimbra-121r (1448-65) | Extend |
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mire bien lo que fara / que por mas dama que fuere / si en tal error | cayere | / es cierto que tal haura. § La dama. § Las que soys d·amor
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E-CancJardinet-123v (1486) | Extend |
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muchas son las nascidas / ynorantes maliciosos / e las que en ellas | caydas | / no deuen ser retrahydas / acatando nos viciosos. § Aqueste que con
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E-CancMontserrat-083v (1462-75) | Extend |
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si passo la raya / mal rayo cruel me caya / si yo | cayo | otra vez / que vexado muy rafez / seria que si bien vi
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E-CancPalacio-117r (1440-60) | Extend |