| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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o malas costumbres: no contrastando les quanto pudo. Empero los clerigos: que luegan | casas | a·los logreros manifiestos, o a·los que nascen en su tierra: para
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C-SumaConfesión-064v (1492) | Ampliar |
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esto fazen a sabiendas en los ciminterios: son descomulgados. Los clerigos que luegan | casas | a los vsureros manifiestos: para logrear o por otro titulo alguno que las
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C-SumaConfesión-067v (1492) | Ampliar |
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que las oyen de pagar decimas son descomulgados. Los religiosos mendicantes: que tomassen | casas | , o lugares de nueuo para morar, o las mudassen o ajenassen las de
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C-SumaConfesión-068r (1492) | Ampliar |
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la qual no pudo. Si dio enxemplo en·el vestir. e atabios de | casa | : y en comer. e visitar yglesias: e estar en·el officio diuino: mayormente
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C-SumaConfesión-071r (1492) | Ampliar |
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de·las mujeres: segun puede. e que sea muy ralo a salir de | casa | : sino a·la yglesia: consejando se de continuo con los sieruos de Dios
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C-SumaConfesión-071v (1492) | Ampliar |
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damnada: que la dignidad del obispo segun dize Augustino.§ Los obispos que dan | casa | a·los vsureros manifiestos: son en esse mismo caso suspensos. Esso·mismo si
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C-SumaConfesión-071v (1492) | Ampliar |
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sabiendas luega a otro vna cosa viciosa: como es vn cauallo coxo, o | casa | que esta por caer: el qual es obligado al daño: que se sigue
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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.ij. es quando manifiestamente pide grande precio de·la cosa alquilada como es | casa | , campo: e cosas semejantes, o quando le quita la cosa alquilada sin causa
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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daño. El quinto es quando tracto mal la cosa alquilada: como es la | casa | , o el campo: dexando la destruyr, o fatigando demasiadamente los cauallos, bueyes: e
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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fructificante. y no se consume por vso assi como vn campo: viña: prado: | casa | : e cosas semejantes: e de tal cosa deue se restituir qualquiere ganancia que
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C-SumaConfesión-084v (1492) | Ampliar |
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es heredero en alguna suma determinada conuiene saber en ciento, o en vna | casa | : y no mas: en aquel caso no se fara la restitucion al heredero:
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C-SumaConfesión-091v (1492) | Ampliar |
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su voluntad. Conuiene saber del que contra su voluntad es sacado de vna | casa | : que esta para caer. lo qual es muy bien fecho. E assi vn
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C-SumaConfesión-102v (1492) | Ampliar |
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fijo de Dios eterno. Ayuntemos nos pues nosotros o hermanos carissimos en·la | casa | de Dios: no para confabular y tratar de·lo que es temporal, ni
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C-TesoroPasión-020v (1494) | Ampliar |
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pascual, fuesse sacrificado por nuestros pecados: y aposento·se con sus discipulos en | casa | de Simon leproso, donde les ministraua Marta, donde fue conuidado Lazaro: porque se
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C-TesoroPasión-020v (1494) | Ampliar |
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nosotros: como reza Jeronimo, boluio a poner se en Bethania: que se interpreta | casa | de obediencia: porque como es escripto, fue fecho obediente al padre hasta la
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C-TesoroPasión-021r (1494) | Ampliar |
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donde Lazaro hauia sido resuscitado, por significar, que los que mueren en·la | casa | de·la obediencia: resuscitan empues en·la vida de·la justicia: llego ad·
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C-TesoroPasión-021r (1494) | Ampliar |
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aquel combite se celebrasse en Bethania: la qual como arriba diximos, se interpreta | casa | de obediencia: porque la yglesia que es casa de obediencia: recoje con amor
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C-TesoroPasión-021r (1494) | Ampliar |
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como arriba diximos, se interpreta casa de obediencia: porque la yglesia que es | casa | de obediencia: recoje con amor perfectissimo, todos los que con verdadera fe reciben
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C-TesoroPasión-021r (1494) | Ampliar |
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la cabeça, y los pies al saluador de humana natura: hinchiendo toda la | casa | de odor preciosissimo. por enseñar nos que de·las cosas que tenemos por
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C-TesoroPasión-021r (1494) | Ampliar |
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en don: las quales no comprariamos si supiessemos que huuiessemos de dar la | casa | , o el campo por ellas: de·donde se sigue que no tienen los
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C-TesoroPasión-028v (1494) | Ampliar |