| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| causa | 1 |
a satisfazer de·lo suyo. Ca segun Chrysostomo qualquiere cosa por las mismas | causas | que se contracta: por aquellas se disuelue. E por·ende a fazer esto
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C-SumaConfesión-088v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
no se deue restituir a aquel: de quien lo toma. porque en la | causa | egualmente turpe: y mala: mejor es la condicion y partido del que possee.
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
el dinero recibido por adulterio: y por vsura: quando toma dineros prestados sin | causa | razonable. conuiene saber para que se enriquezca mas. y paga dende vsura: ca
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
del dinero por el prestido: no es peccado. porque le da occasion: y | causa | de mal. Onde puesto que peque mortalmente recibiendo assi el prestido: deue empero
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
a alguno para que accuse falsamente, o al auogado por aduogar en mala | causa | no se deue restituir al que lo dio. porque malamente lo dio. ni
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C-SumaConfesión-090v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
cuyo prejuyzio fue dado. y mayormente si houiesse perdido por esto su buena | causa | . Esto nota el Arcidiano. Jnnocencio y Hostiense en la Suma. Por semejante los
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C-SumaConfesión-090v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
prendas: y depositos: no sean señores de aquellas cosas: empero tienen las por | causa | honesta: y por·ende las tales cosas deuen ser a ellos restituidas: y
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C-SumaConfesión-091r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
sus consejos. E assi como el quitar: y tener se lo ajeno: es | causa | de peccado: si·no se quita la misma causa del peccado: lo qual
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
se lo ajeno: es causa de peccado: si·no se quita la misma | causa | del peccado: lo qual se faze por su contrario: conuiene saber por la
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
y no por el creedor. E a esto se puede responder: que la | causa | del peccado no se puede quitar sino por restitucion: y la restitucion no
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
assi no solamente la voluntad del creedor mas haun del deudor: que fue | causa | de·la obligacion. concorre para delibrar al obligado: pues se offrece a satisfazer
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
se deue fazer la restitucion para quitar la obligacion como no aya seydo | causa | d·ello. A lo qual se puede responder: que la voluntad mala de·
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
y prueua lo assi. Ca Chrisostomo dize. que qualquiere cosa por las mismas | causas | que nace se dissuelue. Mas la obligacion del tal injusto vsurpador nasce por
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
ciertas si se supiessen las personas, o quanto a·las inciertas: dispensando sin | causa | razonable: y justa, o a lo menos dubdosa como a el le pluguiesse.
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
quitar lo que es propio de vno: y dar lo a otro sin | causa | : mas con causa razonable puede lo fazer por via de pena. Assi como
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
es propio de vno: y dar lo a otro sin causa: mas con | causa | razonable puede lo fazer por via de pena. Assi como quando quita el
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
seydo fecho muchas vezes. Ni puede el papa con buena consciencia dar sin | causa | a·los ricos lo que deuria repartir a pobres. mas con causa razonable
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
sin causa a·los ricos lo que deuria repartir a pobres. mas con | causa | razonable e justa puede soltar les la obligacion, o dar les a ellos
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
haun que se sepan las personas sin consentimiento d·ellos: y esto con | causa | razonable. ca esto se faze cadaldia que el quita los frutos de·la
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| causa | 1 |
la yglesia: y los da a otro: empero esto segun se cree con | causa | razonable. Por consiguiente mucho mas en estas cosas puede soltar la obligacion. ca
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |