| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| ciencia | 1 |
oydos daran negatiua como han dado tendreys vn buen consejo de hombres de | sciencia | . E hauida por ellos razon de todo lo que por vna parte
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A-Cancillería-3665:168v (1489) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
quales non deue el hombre fablar subtilmente. asi como sy eran hombres de | sçiençia |. E es çierto que el libro de Palladio por la grant suptilidat e
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B-Agricultura-002v (1400-60) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
dexamos todas las cosas. Porque a ninguno aprouecha en tal caso la | sciencia | ni la potencia ni allegamiento de personas ni la gracia de·la fermosura
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
es osada. la gata es medrosa etcetera. no seria hauido por | sciencia | . porque los tales señales son comunes y muy notos y manifiestos a
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
Assi mismo dezimos que los señales comunes no son hauidos ni reputados por | sciencia | . assi como es la vista de·los ojos etcetera. la causa
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
a tiento tome la peñola e escreui por lo qual tengo que conuerna a la vuestra alta | çiençia | muchas emiendas fazer a·los errores que asy se escriuen. § Aqui le demanda maestro Alfonso la
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
El abaxamjento es carrera para la humilldança, ansi como el estudio para la | sçiençia | . E ansi como la paçiençia es via para aver paz. ansi el abaxamjento
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C-Consolaciones-019v (1445-52) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
ventura diras que los tales varones avn que tengan buena conçiençia non tyenen | sçiençia | . O si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si toujessen sçiençia e
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
tales varones avn que tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen | sçiençia | non tyenen buena conçiençia. O si toujessen sçiençia e buena conçiençia non farian
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si toujessen | sçiençia | e buena conçiençia non farian aquellas cosas en·las que tu dubdas. e
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
te respondo que en tanto que el onbre non es çierto sy tiene | sçiençia | , o buena conçiençia. enpero de presumir es que tales onbres pues que bien
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
enpero de presumir es que tales onbres pues que bien biuen que tyenen | sçiençia | e buena conçiençia. E non es de creer que ellos fiziessen aquellas cosas
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
dize que el sauio Caton: e Socrates: murieron. E assi claro vees que la | sciencia | e doctrina a ninguno puede guardar: ni defender de·las saetas de·la muerte. Ca
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
Para esto fue allegada la alma al cuerpo: para que tome d·el prestadas a renueuo | sciencias | e virtudes. E si viniere con gran logro: e ganancia: sera recibida por su
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
quisieres saluar tu alma: e dar a Dios buena cuenta d·ella: jnstruye la de | sciencia | : e virtudes diuinas. Onde dize Platon en·el Thimeo. Para esto fue allegada la
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
los fize los mayores honbres que nunca fueron fechos. e asymesmo ove | çiençia | sobre todos los omes del mundo. e jamas nunca fue ninguna delectaçion
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
fiziesen aquello que quisiesen. saluando que non comiesen del pomo de·la | çiençia | del bien e del mal. e quando Dios se fue partido delante
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
natural mente dessea saber. mas sin el temor de Dios que aprouecha la | sciençia | . Meior es cierta mente el rustico homilde que sierue a Dios: que el
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
Dios: que la inquisicion de·la sciencia profunda. No es de inculpar la | sciencia | o el conocimiento de qualquier cosa simple: o pequenya. por que considera en
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
| ciencia | 1 |
ti mismo es mas cierta carrera para Dios: que la inquisicion de·la | sciencia | profunda. No es de inculpar la sciencia o el conocimiento de qualquier cosa
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C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |