| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dacos, como supiesse el pueblo de Roma ser departido e discordado por guerras | ciuiles | , no penso empero que por todo esto los deuiesse prouar, ca por la
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B-ArteCaballería-106r (1430-60) | Ampliar |
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fijos venian a·la batalla, alargaron el combater.§ Gayo Cesar, como en la guerra | ciujl | , cercada de caua la hueste de Afranio la costrenyesse por set, e aquellos
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B-ArteCaballería-108v (1430-60) | Ampliar |
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de tal nafra que dentro breues dias murjo.§ Juba rey en·la guerra | ciuil | , en Africa, fingiendo que tornar se queria, moujo a vana alegrja el corage
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B-ArteCaballería-119r (1430-60) | Ampliar |
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a volar allj.§ .xiiij. De meter dentro ayuda e vianda.§ En la guerra | ciuil | , como la cibdat Atequa, en Spanya, que era de·la parte de Pompeyo
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B-ArteCaballería-131r (1430-60) | Ampliar |
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sus huestes, por Macedonja, assi como por memorja fue scripto en la guerra | ciujl | , e Bruto viniesse prjmero al rjo, en·el qual conuenja fazer puente, la
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B-ArteCaballería-136r (1430-60) | Ampliar |
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constancia los torno a temperancia.§ Gayo Cesar, como en·la rumor de·las armas | ciujles | fuesse moujda sedicion, estando los coraçones sobras inchados deposo vna legion, los duques
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B-ArteCaballería-137v (1430-60) | Ampliar |
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por Octauiano Cesar fijo adoptiuo de Julio Cesar: y fueron acabadas todas las guerras | ciuiles | en·el pueblo romano: y el dicho Octauiano obtuuo la monarchia del mundo:
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B-RepTiempos-010v (1495) | Ampliar |
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quantos tiempos se parte el dia.§ Aqueste dia: el qual los romanos llamaron | ciuil | : repartieron los antiguos en doze tiempos. El primero d·ellos llamaron: medie noctis
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B-RepTiempos-B-004r (1495) | Ampliar |
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obedecio a sus superiores spirituales, o temporales: ni a·las leyes canonicas, o | ciuiles | : pues sean razonables: e traspassa las ordenanças de·los superiores: las quales tienen
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C-SumaConfesión-048r (1492) | Ampliar |
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de·las cosas mal ganadas por persona alguna sino por juez ecclesiastico, o | ciuil | : y no puede ser bien escusado del furto como el contracte lo ajeno
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
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a restituir el robo: es forçado e costreñido por derecho diuino: canonico: y | ciuil | . De·las quales cosas se sigue: que si el deudor no puede restituir
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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mas que era tenido por qualquier de·los derechos assi canonigo como | çeuil | a se deponer y a dexar la tiara y silla pontifical.
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D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
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d·esto. porque segun qualquier derecho assi del emperador que llaman derecho | ciuil | como del papa que llaman canonico el acusador ha de seguir al acusado
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D-CronAragón-175v (1499) | Ampliar |
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conociendo el bien discenir entre verdad y la mentira. para engañar esta | ciuil | gente houo esfuerço de algunos malos que adelante mencion haremos. Llamo consigo
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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la vna parte d·esta iusticia consiste en·la ordenança de·las leyes | ciuiles | . Otra en·la yconomia. e otra en·el propio biuir. e conuersar con·
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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las de grandes stimas son miradas mas sus obras que de·las personas | ciuiles | . porque segund sus baxezas no pueden de alto caher. pues tu
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E-Grimalte-026r (1480-95) | Ampliar |
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poder. pero le fizo magnifico e muy poderoso vencedor de·las strañas e | ciuiles | huestes: nombre de tirano cruel e maluado quitar ni apartar no le puedo.
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E-Satyra-a007v (1468) | Ampliar |
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pueda o deua con razon dezir que si ombre fuera en la guerra | ciuil | a·lo que tu no podiste satisfazer ella satisfaziera.§ Ceciliana. Avn que el
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E-Satyra-b026r (1468) | Ampliar |
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a probar entiende que como sia e assi es en verdat que questiones | cibiles | e criminales auian pormobido los ditos don Aharon Zarfati e Selomo su fillo contra
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A-Aljamía-07.03r (1465) | Ampliar |
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prouission y pues agora con el teneys numero complido para entender en lo | ciuil | entienda·se y faga·sse con mucha vigilancia y diligencia la justicia de
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A-Cancillería-3610:299v (1494) | Ampliar |