| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| donde | 1 |
eran encerrados venidos a·la postremera necessitat, combatientes fuertemente, dio les logar por | donde | fuyssen.§ Este mesmo entre los otros mandamjentos jmperiales, lexo en memorja e liuro,
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B-ArteCaballería-120r (1430-60) | Ampliar |
| donde | 1 |
firiendo de cada·un costado los enemigos escampados e corrjentes a·las tiendas, | donde | por diligencia de algunos pocos, muchos fuegos fazientes, semeiante de grant muchadumbre alli
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B-ArteCaballería-123v (1430-60) | Ampliar |
| donde | 1 |
como touiesse sitiada Lucerja cibdat de los ligures, no solamente quanto al logar | donde | staua assentada, e quanto a riquezas, mas avn quanto a nobleza de defendedores
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B-ArteCaballería-125r (1430-60) | Ampliar |
| donde | 1 |
vno de·los successores de Alexandre, como fuesse encerrado en vn castillo, de | donde | no podia mouer los cauallos, assi los colgaua, que firmantes se sobre los
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B-ArteCaballería-141r (1430-60) | Ampliar |
| donde | 1 |
aves del çielo njdos, e el fijo de·la virgen non tyene a | donde | la su cabeça acueste. E ansi vino la piadosa magestad a consolaçion de·
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C-Consolaciones-027r (1445-52) | Ampliar |
| donde | 1 |
el euangelio te declare ser bien aventurado. Pues por biuir en aquel lugar | donde | es todo gozo. deues te jnclinar a padesçer algund pesar. Onde dize sant
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C-Consolaciones-029r (1445-52) | Ampliar |
| donde | 1 |
pura voluntad. Onde dixo sant Gregorio. de·las santas anjmas pertenesçe conosçer culpa | donde | culpa non es. Pues que ansi es deue el confessor, o el consegero
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| donde | 1 |
la maliçia de aquessa presunçion. dize la santa scriptura. O presunçion muy mala | donde | eres criada. mas el temor del coraçon avnque en·si sea malo, enpero
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
| donde | 1 |
en·los ydolos. Por que estades en aquestos ydolos? E ellos respondieron. A | donde | Jhesuchristo non es nonbrado njn la señal de·la cruz es puesta ende
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
| donde | 1 |
te aprouecha disputar altas cosas de·la Trinidad: si careces de·la humildad: | donde | desplegas a essa misma Trinidad. Por cierto las subidas palabras no fazen al
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
soberana mente. Uanidad es seguir los desseos de·la carne: e dessear aquello | donde | despues te conuenga ser graue mente punido. Uanidad es dessear luenga vida: e
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
Uana cosa es amar lo que passa breue mente: e no aquexar alla | donde | es el gozo perdurable. Acuerda te de continuo de aquel prouerbio que no
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
malos. e deffallecieron. No hai orden alguna tan sancta: ni logar tan secreto. | donde | no haya tentaciones: o algunas aduersidades. No hai hombre seguro del todo de
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
Dios. Por·ende cosa vergonçosa es que tu emperezes en obra tan sancta | donde | tanta muchidumbre de religiosos comiençan con alegria de alabar a Dios. O si
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C-Remedar-022v (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
siente hombre gran consuelo. No se leuanto quiça Maria magdalena luego del logar | donde | lloro: quando Martha le dixo. Aqui sta el Maestro e te llama. Bienauenturada
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C-Remedar-028r (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
carrera de·la sancta cruz: e de·la amortiguacion de cadaldia. Anda a | donde | quisieres: e busca quanto quisieres: que no fallaras mas alta carrera en lo
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C-Remedar-033v (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
volundad lieuas la cruz: ella te leuara: e guiara al fin desseado. en | donde | sera el fin del padecer: haun que aqui no sea. Si contra tu
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C-Remedar-033v (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
cahes: e eres vencido: luego eres turbado: luego desfecho. No ternas cosa de | donde | te puedas alabar: mas muchas: de que te puedas tener por vil. Ca
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C-Remedar-038v (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
todas las cosas es bueno. e muchas cosas finche. e pone por obra | donde | el que no ama desfallece e cae. El amor siempre vela e dormiendo
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C-Remedar-039v (1488-90) | Ampliar |
| donde | 1 |
fuelgan en ellos sin amargura e enojo. Ca de·la misma cosa de | donde | conciben el deleyte: dende las mas vezes reciben la pena del dolor. e
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C-Remedar-046r (1488-90) | Ampliar |