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señor Ihesu cristo e de·la sacratissima virgen señora santa Maria su madre. | Comiença | el tratado llamado Arte de bien morir con·el breue confessionario sacado de latin en romançe
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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Aqui | comiença | vn breue confessionario en que se contienen muchas cosas necessarias e prouechosas para
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C-BreveConfes-22r (1479-84) | Ampliar |
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muchos lugares segun el arte: quando vna diction fenece en vocal: y otra | comiença | por vocal: mayormente si es la misma: se pierde: y diminuye vna sillaba.
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C-Catón-004v (1494) | Ampliar |
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te renderan d·ello: muy amargas pagas.§ Fenece el prologo del auctor: E | comiença | la obra.§ Si deus est animus: nobis vt carmina dicunt. Hic tibi precipue sit pura mente colendus.§ Si el animo nuestro: es assi como vn dios/ particular:
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C-Catón-008r (1494) | Ampliar |
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que no quede con solo vn cabestro/ desnudo, perdido: con·las solas bragas.§ | Comiença | la segunda parte.§ Telluris si forte velis cognoscere cultus: Virgilium legito. quod si mage nosse laboras herbarum vires: Macer tibi carmine dicet.§ Si la arte quisieres de·la agricultura/ saber: leeras
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C-Catón-015v (1494) | Ampliar |
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queridas: y muy codiciadas./ y d·ellas el sueño es muy gran cimiento.§ | Comiença | la tercera parte de·la obra. Hoc quicunque velis carmen cognoscere lector. hec precepta feres: que sunt gratissima vite.§ Qualquier que tu seas: que quisieres
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C-Catón-022r (1494) | Ampliar |
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tu: y con gran caridad:/ porque en toda cosa la tu bondad quadre.§ | Comiença | la quarta: y postrera distintion de·la obra.§ Securam quicunque cupis producere vitam. Nec vitijs herere animum: que moribus obsunt. Nec precepta tibi semper relegenda memento. inuenies aliquid: quod te vitare magistro.§ Qualquier que tu seas:
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C-Catón-027r (1494) | Ampliar |
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Consolaçiones.§ Aqui | comiença | el prologo en·el libro de·las consolaçiones de·la vida humana el qual conpuso el muy santo in Christo padre e señor el
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C-Consolaciones-001r (1445-52) | Ampliar |
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| Comiença | el libro de·las quatro cosas postrimeras: conuiene saber de·la muerte: de·las penas del infierno: e del juyzio: e de·la gloria celestial. El qual libro llaman
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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E assi con gran razon la tal memoria e remembrança guarda los hombres de peccar. § | Comiença | la .iij. postremeria de·la pena infernal. § La tercera postremeria: que es del infierno. §
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C-Cordial-039v (1494) | Ampliar |
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fin. desfallecimiento sin defecto. porque la muerte ende siempre viue. e el fin siempre | comiença | . e el desfallecimiento no sabe desfallecer. Onde reza el poeta: que la edad misera
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C-Cordial-050r (1494) | Ampliar |
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Ende no haura templança de tormentos: ni cansacio: ni fin. Ca ende siempre | comiença | el fin. la muerte no morira: ni el defecto desfallecera. e la damnada condicion
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C-Cordial-050v (1494) | Ampliar |
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de·las penas: digo te que a malaues entonces la perpetuidad e turada de aquella pena | començara | . Ca de·lo finito e que tiene termino a lo infinito, no hay proporcion:
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C-Cordial-052r (1494) | Ampliar |
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mira e por aquesto a·la amistad viene: mal piensa: e asi como | començo | : acabara. Apareio el amigo dador la ayuda contra los ligamjentos.
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
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| Comiença | el libro primero de Joan Gerson chanceller de Paris: de remedar a Christo: e del menosprecio de todas las vanidades del mundo. Capitulo .j.§ Quien me sigue:
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C-Remedar-001r (1488-90) | Ampliar |
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no menosprecies a ti mismo. Tanto aprouecharas: quanto faras fuerça a ti mismo.§ | Comiença | el segundo libro de·la entrañal conuersacion.§ DIze el Senyor. El regno de
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C-Remedar-023r (1488-90) | Ampliar |
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conclusion. que por muchas tribulaciones nos conuiene entrar en el reyno de Dios.§ | Comiença | el libro tercero.§ Capitulo .j. de·la interior fabla de Christo a la
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C-Remedar-035v (1488-90) | Ampliar |
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por la carrera de·la paz: a la patria de·la perpetua claridad.§ | Comiença | el quarto libro. e pone ante de todas cosas vna exortacion para recebir
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C-Remedar-086r (1488-90) | Ampliar |
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no se pueden.§ Fenece el libro quarto: e postrimero: del sagramento del altar.§ | Comiença | el tractado del pensamiento del coraçon: del suso dicho Joan Gerson Chanceller de
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
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Confessional. Del confessor.§ | Comiença | la breue e prouechosa suma de confession: en·la qual se tracta como se deue hauer el confessor con el que se le
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C-SumaConfesión-002r (1492) | Ampliar |