| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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empero ende prouision alguna fallar no pudimos por que los primeros todo lo | comieron | . es el castillo muy bien poblado de vnos hombres que tienen vnas
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D-ViajeTSanta-157v (1498) | Ampliar |
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el contrario viento que hizo fue nos forçado ende quedar. Despues de | comer | muchos salieron en tierra porque hauia vna capilla de nuestra señora donde se
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D-ViajeTSanta-159v (1498) | Ampliar |
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el monasterio de·los predicadores. ende ayuntados nuestros peregrinos como primero todos | comimos | en la posada de·los señores que llaman teutones o alemanes. Motona
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D-ViajeTSanta-160r (1498) | Ampliar |
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o quando menos vendiendo los a muy vil y baxo precio y | comiendo | de·los vasos dedicados al vso y cultu diuino y beuiendo en·ellos
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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no fuessen muertos cortados en pieças. Despues al tiempo que nuestra gente | comiendo | staua dauan otro rebato los infieles del qual salieron mas con manzilla que
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D-ViajeTSanta-166v (1498) | Ampliar |
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el principe mismo andouo haziendo grandes reparos en·lo derribado. ende | comia | porque la gente mas se esforçasse y todos le siguieron con gran deuocion
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D-ViajeTSanta-170v (1498) | Ampliar |
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de quien speran libertad e dones. Pues todos estos ningun cuydado tienen de | comer | o vestir o cosa alguna de estas. ca saben que sta scripto. Todo
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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gruesso mantenida. Guardaua entonçe quando ya hauia segun diximos .lxxxx. años de no | comer | en suma cosa alguna con fuego aparejada. E assi despues del recebimiento tornados
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
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cuydadoso: ca dias hauia que de continuo vso e continuada costumbre no podia | comer | fasta la noche. E entonçe muy poco tenia. por la abstinencia el cuerpo
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
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el suelen comer. En suma la agua mesma o el pan si se | come | con desorden a saber es no por satisfazer a·la necessidad del cuerpo
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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comiere haunque sea vil e que los que fazen abstinencia d·el suelen | comer | . En suma la agua mesma o el pan si se come con desorden
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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el que faze penitencia tener por deleyte qualquier cosa que por desseo desordenado | comiere | haunque sea vil e que los que fazen abstinencia d·el suelen comer.
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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que me dexes folgar en vn rincon de tu cella porque no me | coman | de noche las bestias salvajes que van por aqui.§ E mouido luego de
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
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que velando esperaua al rey del cielo porque de·los manjares del cielo | comiesse | . Queriendo pues Dios haun en este mundo remunerar le su buen proposito tomo
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
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acostumbrados de·los himnos e oraciones pago segun su costumbre. E entrado a | comer | fallo el pan en·la mesa empero algun tanto negro. Entristecio e marauillo·
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
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se ca entendio que esta marauilla era por defallecimiento suyo empero con todo | comio | .§ Despues el tercero dia començo de ser de dobles aguijones apretado ca hauia
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
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ni tan abundantes que podiessen la llama de tan gran fuego amatar. Empero | comio | mas no era tal ni comio tanto como acostumbraua. E como en esto
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
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llama de tan gran fuego amatar. Empero comio mas no era tal ni | comio | tanto como acostumbraua. E como en esto estando los pensamientos como vn tropel
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
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alma. E otrosi. Poco menos stuve en todo mal e poco menos me | comieron | en tierra.§ E en esto se cumplio lo que la Scriptura dize: El
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |
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atorgado ca otra vez en trabaio e suor de su rostro començo de | comer | su pan. E encerro se en vna cueua e yaziendo en cilicio e
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |