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de·la razon. Aquexada: que quan mas presto pudiere se confiesse del peccado | cometido | : empero es de sobras bien. Fuerte: conuiene saber constante que no dexe cosa
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
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de aquella condicion y estado. E assi al guerrero pregunten le si | ha cometido | robos: e quemamientos. A·los clerigos pregunten de simonia e de hauer dexado
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |
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dende entonces lo deprenda: e sea traydo a tentacion: verbi gracia. Si confiessa | hauer cometido | vicio de luxuria: no le pregunte luego el confessor: si se ensuzio en
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pregunte le poco a poco de·la manera e circunstancias del tal peccado | cometido | e de cosas semejantes.§ Lo tercero es que en·los peccados carnales no
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tiempo: en·la perseuerancia: en·la variedad de·la persona: con que intencion | cometio | el peccado: e la execucion diuersa del mismo vicio. Toda esta variedad se
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por esso se deue esto explicar con diligencia. ca el que furta por | cometer | adulterio mas deue ser dicho adultero que ladron. empero vno es el peccado
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
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el furto repugna a este mandamiento. No furtaras. e si el furto se | comete | en lugar sagrado: las circunstancias del lugar tienen aquella repugnancia del otro de·
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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las cosas sagradas: e assi añade se nueua specie de peccado.§ El peccado | cometido | en dia de fiesta se trae a otra circunstancia.§ Dize Nicolao de Lira
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a otra circunstancia.§ Dize Nicolao de Lira super Exodo que el peccado mortal | cometido | en dia de fiesta: tiene vna spiritual repugnancia a lo de·la sanctificacion
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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es mortal allende la propia difformidad de su materia. e esto porque se | comete | en dia de fiesta: tiene otra difformidad: la qual es menester confessar. E
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haun sin la obra es peccado mortal. E assi despues de·los peccados | cometidos | por obra: deue preguntar el confessor de·los peccados del pensamiento: preguntando de
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forra. ca entonces es fornicio si el es forro, o si lo delibero | cometer | con casada: ca entonce es adulterio, o con parienta: ca entonce es incesto.
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de·la qualidad de·las mismas cogitaciones. enxemplo. Si delibero en su pensamiento | cometer | aquel peccado con muger forra. ca entonces es fornicio si el es forro,
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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mortal.§ La segunda regla asaz concuerda con la precediente: conuiene saber quando manifiestamente | comete | el hombre algo contra el amor del proximo. y entonce es peccado mortal:
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
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no lo es.§ La quarta regla es: quando alguna cosa se faze, o | cometa | , o se dexa de fazer contra conciencia: la qual verdaderamente, o falsa dicta
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
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touido tornar se a confessar. E no solamente deue preguntar de·los peccados | cometidos | por obra: mas haun de·los del pensamiento: e del numero d·ellos.
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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la da porque quebrantando la: no le acaezca algo peor. e si | ha cometido | algunos grandes peccados: e dize que se repiente. mas que no puede fazer
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C-SumaConfesión-021r (1492) | Ampliar |
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nunca absuelue al que no se repiente. Mas el sacerdote ninguna falsia deue | cometer | en los sagramentos de·la verdad. Onde se lee. Nosotros amonestamos nuestros hermanos:
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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dar penitencia contraria al delicto.§ Jtem deue se poner penitencia contraria al mal | cometido | segun Raymundo. conuiene saber al soberuioso: obras humildes. al guloso: ayunos. al auariento:
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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penitencia publica conuiene saber tal que pueda dende nascer alguna sospecha del peccado | cometido | .§ E nota que primero deue el sacerdote poner la penitencia: que dar la
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |