| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| como | 14 |
y luego en·este capitulo dize mas adelante. Vuestras mujeres tened | como | viña y cojed en ellas en qualquier forma que mas vos pluguiere.
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Extend |
| como | 14 |
qual resistiendo a su tentacion desordenada vso el despues con vn asna suya | como | sodomita puerco sin verguença. despues queriendo poner escusa en vn pecado tan
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Extend |
| como | 14 |
tyrania del emperador. Y Mahumeto por la gran audacia de su pensamiento | como | en las artes magicas diestro junto se con·ellos. y ende hallando
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Extend |
| como | 14 |
entender y mejor fengir ser conseruador de los testamentos. y fuesse touido | como | propheta y buen apostol mando conseruar el primer mandado de·la vieja ley
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Extend |
| como | 14 |
la glosa. Una muerte de Christo consecro vn babtismo. ellos errando | como | insanos bañan se y babtizan en muchas vezes por las inmundicias solas del
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Extend |
| como | 14 |
entendio su propia voz bestial ni la venidera bienauenturança ni sus vanos sueños | como | insano y sandio. § Mas adelante si hablar queremos como en sermon vniuersal
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Extend |
| como | 14 |
las esperanças del parayso en tantos deleytes todos le siguieron y se confirmaron | como | bestiales en su mala secta. dende nacio que fue vencedor este maldito
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Extend |
| como | 14 |
la rienda libre y suelta que les predico pompas riquezas luxuria y comeres | como | virtuosos actos y buenos assi que tantos le han seguido. Nuestra ley
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Extend |
| como | 14 |
y esto fue causa mucho principal que muchos hombres tal secta siguieron | como | aquella menos trabajosa y mas ligera del conocimiento y de·la creença.
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Extend |
| como | 14 |
tanto apremiados que hazen vida entre sus tierras debaxo el yugo de seruidumbre | como | catiuos. siempre mueuen guerras y dan batallas contra la fe nuestra matando
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Extend |
| como | 14 |
no se leye Dios hauer punido este pecado de ydolatria en los gentiles | como | singular y con mas feruor sino en los mismos del pueblo suyo de
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Extend |
| como | 14 |
de alcançar la perdurable bienauenturança pues que mataron el remediador de toda natura | como | crueles impios llamando a Poncio Pilato. la sangre suya sobre nosotros y nuestros
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Extend |
| como | 14 |
todos deuian ser subjectos a vn papa el qual por Dios era stablecido | como | lugarteniente suyo en la tierra para absoluer y perdonar los pecados etcetera.
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Extend |
| como | 14 |
flechas como los otros en·donde biuen. empero siempre trabajan la tierra | como | labradores y puestos en las curas mas baxas y de menos virtud.
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Extend |
| como | 14 |
dize hombre. Esto affirman porque siempre tienen hauer en Cristo vna persona | como | diuino y otra humana. Y como confiessan estas dos naturas assi entienden
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Extend |
| como | 14 |
de grandes doctores. tiene prophecias y reuelaciones firmes y ciertas. tiene | como | digna su buen respecto a solo Dios. Tiene y sabe lo que
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Extend |
| como | 14 |
pues crea que plaze a Dios aquella y sea tenida por el | como | buena. § Traen ahun otro argumento en esta manera. Es gran presuncion
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Extend |
| como | 14 |
y es don gracioso. por·ende se deue demandar a el | como | Dios que la de. por esta razon dezia vno a Christo
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Extend |
| como | 14 |
Jerusalem. varones muy buenos constantes en la fe catholica en cuya ystoria | como | la mas noble y prouechosa luego firmaremos del todo el sello para concluyr
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Extend |
| como | 14 |
Entre lo traydo a·la memoria mientra que tu letor algo leyeres | como | piadoso deues en mayor grado ya gemir. que la tierra sancta con
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Extend |