| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| como | 5 |
a·la postre la Hespaña y dando la entrada los moradores de aquella | como | antes se dixo. y cayendo les tan a mano y tan cerca
|
D-CronAragón-001v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
dos caualleros hermanos tenidos por todos en reputacion de varones muy sanctos. | como | fasta la coronica real del archio de Barçelona lo affirma. y todas
|
D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
fuerça cautela y engaño. tanto es mas estable firme y perpetuo. | Como | fasta el Aristotiles al quinto libro de·las Politicas lo escriue.
|
D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
menos quinientos años. y por esso le llamaron Melchisedech que es | tanto como | dezir. rey de justicia. porque todo era justicia orden y razon
|
D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
de continuo lealmente seruir. y fasta morir por saluar su rey. | como | en Aragon se ha siempre fecho y se faze. Fue celebrada esta
|
D-CronAragón-003v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
Y assi lo faze Dios que todas las cosas dispone suauemente. | como | el sabio lo scriue. porque a los que tienen libertad libremente los
|
D-CronAragón-003v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
con que los vençimos tienen ya derecho sobre ellos. yran contra ellos | como | contra vençidos. siguamos pues la rica suerte que tan adelante nos va
|
D-CronAragón-005v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
cepa real de·los reyes de España que la regian y mandauan primero | como | es cierto que so yo. pues no menos parece por el derecho
|
D-CronAragón-006v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
leyes a consejo y por mandado del rey. Mas aca en Aragon | como | antes deximos el fazer de·las leyes al rey y reyno solamente pertenece
|
D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
que oficiales ni ministros del rey y del reyno. Que por esso | como | el Ciceron atestigua en·el segundo libro de Officios. depusieron Alixandro ephoro
|
D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
como es hoy la de Aragon. Porque luego que los ephoros podian | como | en Lacedemonia se escriue que lo fazian fazer de nueuo leyes quedauan sin
|
D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
combate. y afrontaron tan brauamente los moros que ya no pele[a]uan sino | como | suelen los que son vencedores con·los por ellos vencidos que todos los
|
D-CronAragón-007v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
a nuestro señor. vinieron dos caualleros hermanos. naturales de Çaragoça. | como | antes diximos. que se retruxieron en·el mismo lugar por mejor seruir
|
D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
mossen Pere Tomich en especial. que a consejo d·estos santos dos hombres | como | arriba se dixo la eleccion del rey primero fue fecha. no se
|
D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
venciendo y conquistando merecieron alcançar leyes mas altas que todos los otros. | como | fasta hoy las posseen. que los vencedores se que no los vencidos
|
D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
es el spiritu santo. porque don de el spiritu santo es ( | como | afirma sant Paulo) ay esta la libertad. y donde la libertad
|
D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
vino en punto de peligrar el senado y perder se la ciudad. | como | el Tito Liuio Plutarco y los otros coronistas lo escriuen. Pareçe luego manifiesto
|
D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
por Dios que por hombres. Que las cosas de los hombres ( | como | el Gamaliel a los principes de los sacerdotes dezia) no pueden mucho
|
D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
cierto son diuinas que humanas. Que si fasta el hombre mismo. | como | el santo Job dize. nunca en vn ser ni estado permaneçe.
|
D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
| como | 5 |
la sentencia y el juyzio general no ha querido juzgar por si mismo | como | lo pudiera bien hazer. mas ha querido poner otro por el.
|
D-CronAragón-010r (1499) | Ampliar |