activo -a
| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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saber de·lo caliente y frio. porque se causa de·las qualidades | actiuas | como del calor y de·la frialdad. La substancia demuestra sobre los
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B-Salud-002v (1494) | Ampliar |
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E por esso como cae de·la vida contenplatiua luego recorre a·la | actiua | . e aquesta contenplaçion tiene aquesta propiedat que quanto mas ençiende al coraçon en
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C-Consolaciones-048r (1445-52) | Ampliar |
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es que el onbre dexe la vida contenplatiua e se ocupe en·la | actiua | por saluaçion de·los proximos porque quanto el bien es mas comun tanto
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
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vezes acaesçe que el onbre mas meresçe por las obras de·la vida | actiua | que non de·la contenplatiua. Por ende muchas vezes el onbre deue dexar
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
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E por quanto por la contemplatiua se introduze en seruicio de Christo la | actiua | : fue cosa muy conueniente que por causa de Juan entrasse Pedro en·la
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar |
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siempre en lo interior de·la piensa. y por Pedro entiende la vida | actiua | : la qual como menos conoscida, se occupa siempre en·las cosas exteriores. E
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar |
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a seyer vuestros catiuos / los estraños prouocades / e los nostrados | actiuos | / fazeys ser contemplatiuos / e de nada no curades. § Plaze·vos
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E-CancHerberey-061r (1445-63) | Ampliar |
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nos quita libertat / con secuçion dissoluta / el qual faz de los | actiuos | / e negoçiantes discretos / sin la voluntat forçar / ser mucho contemplatiuos
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E-CancHerberey-064v (1445-63) | Ampliar |
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todo el tiempo despiende / en gemir e sospirar / oçioso e non | actiuo | / segun que se m·entiende / lo podremos bien llamar / non
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E-CancHerberey-064v (1445-63) | Ampliar |
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de·la moral vida. § Entiende·se por la deessa Juno la vida | actiua | . que acata las tenporales cosas e se ocupa en·ellas. Por
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
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esperança en·los tenporales e falleçederos bienes. enamorando·se de·la vida | actiua | queriendo·la del todo auer a su vso. E estos tales la
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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el çimiento de virtud e buena entençion. Por esso la dicha vida | actiua | por estos non derecha mente buscada causa error e escuresçimiento de cognosçer virtud
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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el entendimiento de aquellos. faziendo·les entender engañosa mente que la vida | actiua | sea solamente para alcançar e conseruar tenporales bienes. Lo que non es
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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Este error es la niebla a semejança de sy. que la vida | actiua | representa al cobdiçioso. en·la qual engañado se delecta e vsa de
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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en·la tierra de Greçia. todo enclinado e dado a·la vida | actiua | . E por cobdiçia de enseñorear muchas gentes e sojugar los pueblos se
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E-TrabHércules-056r (1417) | Ampliar |
activo -a |
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derecho que significa la vida contenplatiua e el ysquierdo que significa la vida | actiua | . E en esta manera con los cuernos e por ellos con que
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
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de allegar mayores riquezas e mas seguramente posseer·las que por la vida | actiua | dada a rapaçidat e desorden viçioso. assy vençido el mundo conserua el
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
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la deesa Copia que quiere dezir habundançia. a mostrar que la vida | actiua | virtuosa mente praticada es cavsa de allegar mayores riquezas e mas seguramente posseer
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
activo -a |
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mudar siquiera desuiar non lo puede. E este cuerno de·la vida | actiua | dio Hercules a·la deesa Copia que quiere dezir habundançia. a mostrar
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
activo -a |
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el vn cuerno es a saber el ysquierdo. Esta es la vida | actiua | ordenando·la segund virtud requiere. Asy es arrancado este cuerno del mundo
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |