| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que se muestra aqui enterrado entre arena fasta todo el luto de vn | cuerpo | , e por ençima cubierto de vn cobertor de tierra. El qual sea bien
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B-Alquimia-044r (1440-60) | Ampliar |
| cuerpo | 6 |
por figura. El qual vaso sea bien lutado. el vno de·los dos | cuerpos | de buen luto de sapiençia, e la bota bien sellada de paño de
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B-Alquimia-044r (1440-60) | Ampliar |
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es menguamiento de·la calor natural e de·la humidat natural radical. asy como en·los | cuerpos | secos e en·los estiercoles. donde se entiende que es la sequedat de qualquier cuerpo
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B-Lepra-132r (1417) | Ampliar |
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los cuerpos secos e en·los estiercoles. donde se entiende que es la sequedat de qualquier | cuerpo | elementado e conplisionado animado e non animado que con menguamiento de·la calor natural altera la conplixion
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B-Lepra-132r (1417) | Ampliar |
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puede·se dezir que son leprosos. E por eso el actor nonbrado fizo conparaçion de·los | cuerpos | secos e del estiercol auiendo los por leprosos. quanto mas que esta dolençia por ser vniuerssal
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B-Lepra-132r (1417) | Ampliar |
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conpuestos que las dolençias particulares que acaesçen en·los mienbros las quales non contesçen synon en·los | cuerpos | distinguidos por mienbros. nin los acçidentes del anima que non acaesçen synon en·los animales.
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B-Lepra-132r (1417) | Ampliar |
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De turba philosophorum que el orin que viene en el fierro e en el aranbre es lepra de aquellos | cuerpos | . E assy de·los otros en su manera. e segunt puede reçebir su conposiçion.
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B-Lepra-133r (1417) | Ampliar |
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alquimia. Hermes dize que el estaño quiebra todos los metales, y todos los | cuerpos | con quien se mezcla, y esto es por su gran sequedad. El azogue
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B-Metales-031v (1497) | Ampliar |
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con·la sal, y habundan en leche y quesos. La sal restriñe los | cuerpos | , y los seca y guarda de podredumbre ahun que sean muertos segun dize
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B-Metales-033r (1497) | Ampliar |
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se podrece en si. por razon de si mismo. como sea | cuerpo | simple. mas por razon de·los vapores mezclados. porque el aire
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B-Peste-041r (1494) | Ampliar |
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assi llamado por que se allegan a el .x. rios y hazen vn | cuerpo | en solo su nombre. Llaman le Ganges por vna tierra de·la
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D-ViajeTSanta-080v (1498) | Ampliar |
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quanto es planeta singular entre todos los cuerpos celestes. Que si a algund | cuerpo | celestial deuieron o podieron con algund calor dar diuinidat: non fue a alguno
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| cuerpo | 6 |
dioses.§ La vna excellencia es en quanto es planeta singular entre todos los | cuerpos | celestes. Que si a algund cuerpo celestial deuieron o podieron con algund calor
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
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e beldat. assy en el cielo ge·la atorgaron: colocando·la entre los | cuerpos | celestes: por la mas esclarescida e fermosa de·las estrellas. E esta era
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
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parte. Este cielo los scientificos philosophos naturales no conoscieron por que no es | cuerpo | mouible ni inuestigable: invisible por viso ni discrecion humana. E commo toda cosa
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
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impireo ser claro ni mouible e incorruptible e por que el es vn | cuerpo | principalmente ordenado para ser abitacion de·los bienauenturados e esto mas para los
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
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creando puso terminos e estatutos. asi a·la humana vida commo a·los | cuerpos | celestiales. e a todas las otras criaturas. Los quales passar non pueden. Bien
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E-Satyra-b069r (1468) | Ampliar |
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deue defender que non resciban el corpus cristi. § Ninguno deue rescibir el | cuerpo | de nuestro señor. saluo si fuere deuidamente confessado. Alguno non resciba
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C-BreveConfes-27r (1479-84) | Ampliar |
| cuerpo | 7 |
fe catholica deue rescibir el corpus Cristi. Non deue alguno rescibir el | cuerpo | de Dios despues de comer saluo en articulo de muerte. Nota que
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C-BreveConfes-27r (1479-84) | Ampliar |
| cuerpo | 7 |
Ninguno que sea de edad menos de .xij. años deue rescibir el | cuerpo | de Ihesu Cristo. Ninguno que tenga rancor contra alguno. ni algund dubdante
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C-BreveConfes-27r (1479-84) | Ampliar |