| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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ca era le por Dios la gracia de ensenyar otorgada. E despues de | declaradas | muchas cosas tornaua se a fazer oracion. Por costumbre tenia cadaldia de no
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
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ortalizas crehian ser dioses segun que el mismo padre Apollonio nos dixo: ca | declaro | nos la causa del antiguo error d·ellos en esta manera: que vn
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D-Vida-010v (1488) | Ampliar |
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y todas cosas esprituales a prouecho del cuerpo. Espliçit.§ Theorica en como es | declarado | el conosçimiento de·la nuestra platica que·es el oro potable.§ E en·
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B-Alquimia-002r (1440-60) | Ampliar |
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secreto ha traydo a·las mis manos. El qual fijo yo te | he declarado | , e te dexo por heredat perpetual con amonestaçion que vses d·el con
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B-Alquimia-033r (1440-60) | Ampliar |
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nuestro vaso se metera detras d·estos capitulos en siguiente. Pero primeramente seran | declaradas | las mesuras, e las cantidades, e las altores, e anchores del nuestro forno,
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B-Alquimia-033v (1440-60) | Ampliar |
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biujran en honra e buena fama e en·el otro alcançaran gloria. Commo | declarar | que cosa es hueste se deua dezir ante de todas cosas diremos e
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B-EpítomeGuerra-063r (1470-90) | Ampliar |
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mouer por que sea mejor conseruada e guardada e dende en adelante proçederemos | declarando | las otras cosas neçesarias e complideras a·lo suso dicho.§ Capitulo primero que
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B-EpítomeGuerra-063r (1470-90) | Ampliar |
| declarar | 1 |
a otro en luengo e quanto de vna haz a otra en ancho.§ | Declarado | es en que manera se deuen ordenar las hazes en·la qual ordenaçion
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B-EpítomeGuerra-077v (1470-90) | Ampliar |
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guarde el moujmjento de la luna.§ Agora fablaremos de los senyales. pronosticando e | declarando | el vjno, sy se mudara. ya se sea que avn non sea mudado.
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B-Enxerir-240r (1400-60) | Ampliar |
| declarar | 1 |
que se mudara. E de guardar que non se mude. Los señyales que | declaran | que ya es en·la corrupçion. son aquestos. que la fez del vjno
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B-Enxerir-240v (1400-60) | Ampliar |
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de·los Metauros: y no menos en·el Ricardo son estas cosas asi | declaradas | . El azogue segun esto de todos metales es principio, y por respecto d·
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B-Metales-005r (1497) | Ampliar |
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tempestades: y los rios se quedan como dizen algunos: y es buena para | declarar | las fortunas, y sueños de·los reyes segun Diascoro. El segundo linaje, muda
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B-Metales-007r (1497) | Ampliar |
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y assi mismo en donde las ventosas se deuen poner. E por mas | declarar | aqui faremos mencion: que todas las venas se deuen sangrar despues de hauer
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B-RepTiempos-041v (1495) | Ampliar |
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de marauilla en·el dia de·la batalla los caualleros suyos eran spantados, | declarando | la razon por·que aquesto venja, mostro que aquesto fuesse, que a·las
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B-ArteCaballería-107r (1430-60) | Ampliar |
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el hiujerno sobreujnjente, e como los caualleros de aquel fuessen muy feamente fujdos, | declaro | el senado que ayuda no les fuesse enujada.§ Este mesmo ordeno que a·
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B-ArteCaballería-134v (1430-60) | Ampliar |
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glosa sobre aquello que dize Santiago. Todo gozo en diuersas tentaçiones que aquesto | declara | la esperança de·los buenos christianos avn que fueron en·la presente vida
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C-Consolaciones-005v (1445-52) | Ampliar |
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por que como non te conosçias de ti seas fallado. Ca la tentaçion | declara | quien. es espiritu que fabla. Ca el espiritu natural del onbre cobdiçia cosas
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C-Consolaciones-015v (1445-52) | Ampliar |
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cosas apartado. como juzgas tu aquesto ser malo? mayormente como el euangelio te | declare | ser bien aventurado. Pues por biuir en aquel lugar donde es todo gozo.
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C-Consolaciones-029r (1445-52) | Ampliar |
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vispera. en·la mañana e en·el dia. en·el mediodia. cuentan e | declaran | en·el seruiçio de Dios. e toda la diligençia d·ellos es sonada
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C-Consolaciones-044v (1445-52) | Ampliar |
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amas a las virtudes que crees que estan en·los otros ya tu | declaras | que tyenes las virtudes. Onde dize Seneca. Creas aquel onbre abundar de muchas
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C-Consolaciones-049r (1445-52) | Ampliar |