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Vocablo Acepción Frase Situación
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al juyzio. Ca segund se lee en·el .xviij. de Ezechiel. Assi como la justicia | del | justo estara sobre el: assi la malicia del malo estara sobre el. e por esso
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.xviij. de Ezechiel. Assi como la justicia del justo estara sobre el: assi la malicia | del | malo estara sobre el. e por esso dize el Psalmista. Oyd todas las gentes esto
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en·el mundo. Porque temere yo en·el dia malo: conuiene saber en·el dia | del | juhizio: el qual no solamente es malo: mas avn pessimo para qualquier peccador. A
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ti. e los clauos se quexaran de ti. Por·ende dize Augustino en·el tractado | del | Simbolo. Quiça nuestro señor guardara las señales en su cuerpo: para que en·el juhizio
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tristes estaran aquel dia los peccadores desuenturados. Ca entonce (segun se scriue en·el .j. | del | Apocalipsi) todo ojo lo vera: e los que lo puncharon. e faran llanto sobre
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lee a .iij. capitulos de Ysayas. El señor verna a juzgar con·los viejos e ancianos | del | pueblo e con sus principales. Esso·mismo en·el .xiiij. de Zacharias. Verna mi señor
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no arreas tu alma de buenas obras: la qual ha de ser presentada en·el dia | del | juhizio a Dios e a sus angeles. Pues porque desestimas la alma: e le antepones
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e la esclaua tenga el mando e señoria. Por semejante dize el mismo en·el libro | del | Desprecio del mundo. Hoy los fijos de·los hombres no tienen cuydado del alma: e
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en·el libro del Desprecio del mundo. Hoy los fijos de·los hombres no tienen cuydado | del | alma: e con todas sus fuerças acaban los desseos del cuerpo: e no temen el
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de·los hombres no tienen cuydado del alma: e con todas sus fuerças acaban los desseos | del | cuerpo: e no temen el peccar, mas el ser punidos. Por·ende tu amado
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mayores la siruienta: e que la señora sea rapaza. Onde dize Crisostomo en·el libro | del | Reparo despues de·la cayda. Si menospreciamos la alma, no podremos saluar el cuerpo:
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que es primero: e le acata: ahun que deseche lo segundo: con la salud | del | primero: se saluara. Por·ende si quisieres saluar tu alma: e dar a Dios
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Bernardo en·la epistola a·los religiosos de Monte Dei, en·esta manera. Otros exercicios | del | cuerpo hay: en·los quales conuiene trabajar: como son las vigilias: los ayunos,
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disciplina. Esso·mismo dize el en vna epistola. O quan compuesto faze todo el stamiento | del | cuerpo: e el habito del pensamiento la disciplina. Somete la ceruiz: e pone las
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en vna epistola. O quan compuesto faze todo el stamiento del cuerpo: e el habito | del | pensamiento la disciplina. Somete la ceruiz: e pone las cejas en·el suelo: da
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fezimos trabajar el cuerpo en obras de penitencia e virtudes. Onde dize Augustino en·el libro | del | baptismo de·los niños. Por·esso fue lançado Adan del parayso, por significar que en
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Onde dize Augustino en·el libro del baptismo de·los niños. Por·esso fue lançado Adan | del | parayso, por significar que en·los trabajos: los quales son contrarios a·los deleytes se
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trabajos: los quales son contrarios a·los deleytes se deue criar: e vezar la carne | del | peccado. Onde nuestro cuerpo se deue estimar como vn animal de trabajo a nosotros encomendado por
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parientes. E primeramente el padre de su fijo. Esto se falla en·el .iij. capitulo | del | primero de·los Reyes: donde se lee que Heli fue punido por sus fijos: porque
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el perlado haura de dar cuenta de sus subditos. a .xxxiij. capitulos de Ezechias. Fijo | del | hombre cata que yo te he dado por atalaya a·la casa de Ysrael. Por·ende
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