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Mot Accepció Frase Situació
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de Dios en aquella. mucho menos del hauer escapado de·las penas | del | purgatorio y a hauer subido a·la gloria del cielo por los tantos
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del 5
escapado de·las penas del purgatorio y a hauer subido a·la gloria | del | cielo por los tantos sacrificios y pias obras que de su casa en
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del 8
digno abbad de Cluniaco. que puesto que fue estrangero se·le acordo | del | bienauenturado rey don Alfonso y de sus tan sanctas esclarecidas y marauillosas obras
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del 5
nobleza magnificencia deuocion. y obras tantas tan pias tan virtuosas y nobles | del | rey tan venturoso y magnanimo passassen sin el digno pregon de fama publica
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del 3
de aquellas goze y al malo para que siempre con·ellas pene. § | Del | rey .xiiij. de Sobrarbre y quinto rey de Aragon don Remiro el segundo
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rey de Aragon don Remiro el segundo. § En caminando para la gloria | del | cielo el alto y siempre magnanimo vencedor el rey don Alfonso el primero
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y fijos varones empos de si. tomo la corona y real vara | del | regimiento. mas no sin autoridad del pontifice romano que tenia entonce la
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tomo la corona y real vara del regimiento. mas no sin autoridad | del | pontifice romano que tenia entonce la soberana silla del papadgo que llamaron Benito
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mas no sin autoridad del pontifice romano que tenia entonce la soberana silla | del | papadgo que llamaron Benito nono. otros dizen Innocencio segundo. en que
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y rey. alla en·la claustra le fue a buscar. y | del | mismo dormitorio saco a su señor guardo·le su derecho. y le
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tiene que nunca fue sacerdote. verdad sea que por ser fijo tercero | del | serenissimo rey don Sancho y legitimo heredero de·los reynos de aquel fue
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por la seguida parecio que no plugo mucho a Dios el sacar le | del | monesterio. y poner le tanto en·las cosas del mundo. porque
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el sacar le del monesterio. y poner le tanto en·las cosas | del | mundo. porque a·la verdad el salir de·la religion y religion
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se Çaragoça. y murieron quando menos quinze de·los mas principales caualleros | del | reyno. y aquellos sentenciados y deshonrradamente muertos. Este es el fruto
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y que nunca lo de Dios se mirara deuiera a·lo·menos lo | del | mundo mirar·se. que nunca ni el mundo concuerda con·lo de
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menos lo de Dios se falla bien con·el mundo. nunca los | del | mundo saben ni bien hauer·se con los religiosos ni los pueden recebir
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hauer·se con los religiosos ni los pueden recebir por dispuestos para lo | del | mundo. porque tarde o quasi nunca lo son. ni menos los
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desde su niñez en·la claustra saben desemboluer·se en·las cosas | del | mundo. y assi por la obra se demostro de quan impropio fue
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del 5
y de negocios tan prophanos seculares y rebueltos en·las barahundas y turbullinos | del | mundo. ciertamente conoçer deuieran los que tal rey escogian que gran menoscabo
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del 8
por su rey. temiendo que no fuesse para los defender. y | del | rey de Castilla señaladamente que tenian por enemigo. y assi buscaron nueuo
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